السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

تطهير الموضع النجس بالبول بستة أشياء

وأما الذمي ، فصحيح ما قال فيه فليلحظ ذلك .

ودم الحيض يجب غسله ، ويستحب حته ( 1 ) وقرصه ، وليسا بواجبين ، فإن

اقتصر على الغسل أجزأه ، فإن بقي له أثر يستحب صبغه بالمشق ، بكسر الميم

وتسكين الشين وهو الغرة بتحريك الغين المعجمة ، وهو طين أصفر يقال له

المشق ، وما كان منه أحمر يقال له المصر يصبغ به الثياب والأزدية ، ومنه رداء

ممصر ، وثوب ممصر ، بالصاد غير المعجمة أي مصبوغ بالمصر ، الذي هو المغرة ، أو

بما يغير لونه .

ويجوز الصلاة في ثوب الحائض ، ما لم يعلم فيه نجاسة ، كذلك في ثوب

الجنب .

والمذي والوذي طاهران

ولا يجوز الصلاة في ثياب الكفار التي باشروها بأجسامهم الرطبة ، أو

كانت الثياب رطبة ، ولا بأس بثياب الصبيان ، ما لم يعلم فيها نجاسة . والنجاسة إذا كانت يابسة ، لا ينجس بها الثوب .

والعلقة نجسة ، والمراد بذلك الدم الذي يستحيل منه المضغة ، لا الدود

الذي يقال له العلق .

إذا بال الإنسان على الأرض ، فتطهيره ، أن يطرح عليه ذنوب من ماء

والذنوب : الدلو الكبيرة ، ويحكم بطهارة الأرض وطهارة الموضع ، الذي ينتقل

إليه ذلك الماء .

فإن بال اثنان وجب أن يطرح مثل ذلك وعلى هذا أبدا ، لأن النبي صلى

الله عليه وآله أمر بذنوب من ماء ، على بول الأعرابي .

تطهير الموضع النجس بالبول بستة أشياء

إذا بال في موضع ، فإنه يزول حكم نجاسته بستة أشياء ، أحدها : أن يكاثر

( 1 ) ألحت والقرص بمعنى الحك والدلك باليد وغيره .