السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

لا يجوز للوالدين شق جيبهما على ولدهما

واستغفرا ربهما .

وينبغي لإخوان الميت أن يصنعوا لأهله طعاما على حسب إمكانهم مدة

ثلاثة أيام ، لشغل أهل المصيبة بمصيبتهم ، عن إعداد ما يحتاجون إليه لأنفسهم ،

فإنهم يحوزون أجرا ، ويتبعون به سنة ثابتة ( 1 ) عن النبي عليه السلام فيما صنعه

بأهل جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه ، ليله ورود الخبر عليهم بشهادته

رحمه الله ، فاشتغلوا عن صلاح شؤونهم بالمصاب به عليه السلام

ثم البكاء ليس به بأس . وأما اللطم ، والخدش ، وجر الشعر والنوح

بالباطل ، فإنه محرم إجماعا .

وقال شيخنا أبو جعفر في مبسوطه : ويكره الجلوس للتعزية يومين وثلاثة ( 2 )

قال محمد بن إدريس : لم يذهب أحد من أصحابنا المصنفين إلى ذلك ، ولا

وضعه في كتابه ، وإنما هذا من فروع المخالفين وتخريجاتهم ، وأي كراهة في جلوس

الإنسان في داره للقاء إخوانه ، والدعاء لهم ، والتسليم عليهم ، واستجلاب الثواب

لهم ، في لقائه ، وعزائه .

وقال شيخنا أيضا في مبسوطه : يجوز لصاحب الميت أن يتميز من غيره ،

بإرسال طرف العمامة ، أو أخذ مئزر فوقها ، على الأب والأخ ، فأما غيرهما فلا

يجوز على حال . ( 3 )

قال : محمد بن إدريس : لم يذهب إلى هذه سواه رحمه الله والذي يقتضيه

أصول مذهبنا أنه لا يجوز اعتقاد ذلك ، وفعله ، سواء كان على الأب ، أو الأخ ،

أو غيرهما ، لأنه ذلك حكم شرعي ، يحتاج إلى دليل شرعي ، ولا دليل على ذلك ،

فيجب اطراحه ، لئلا يكون الفاعل له مبدعا ، لأنه اعتقاد جهل

( 1 ) الوسائل : الباب 67 من أبواب الدفن ، ح 1 . ( 2 ) المبسوط : في أحكام الجنائز . ( 3 ) المبسوط : كتاب الجنائز .