السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

لا يجوز للوالدين شق جيبهما على ولدهما

والثواب ورحم الله المتوفى ، وأحسن الخلف على مخلفيه ، وإن قال : أحسن الله

لك العزاء ، وربط على قلبك بالصبر ، ولا حرمك الأجر ، كان حسنا ، ويجزيه أن

يقول له : آجرك الله . وإن حضر ولم يتكلم أجزأه الحضور عن الكلام ، وإن

كان الكلام مع الحضور أفضل .

وإن كان المعزى جزعا قلقا ، وعظه إن تمكن من ذلك ، وسلاه بذكر الله

تعالى ، وذكر رسوله ، والأسوة به عليه السلام ، وعرفه ما عليه من الوزر في جزعه ،

والأجر على صبره .

وإن كان المعزى يتيما مسح يده على رأسه ، وسكته بلطف ورفق ، ودعا له

بحسن الخلافة ، وترحم على ميته .

وليس في تعزية النساء سنة .

ولا يجوز تعزية الضلال عن الحق ، والمخالفين للاعتقاد الصحيح ، وأصناف

الكفار ، فإن اضطر الإنسان إلى تعزيتهم إن اقتضت المصلحة له في دينه ودنياه

ذلك ، فليعزهم ، وليدع لهم في التعزية بإلهام الصبر ولا يدع لهم بالأجر ، ولا

بأس أن يدعو لهم بالبقاء ، بذلك ثبت الخبر عن أئمة الهدي من آل محمد

عليهم السلام ( 1 )

والمستحب لمشيع الجنازة ، وحاضري أصحاب المصائب ، أن لا ينصرفوا

حتى يأذنوا لهم في الانصراف ، بذلك جرت السنة ، فإن كان المعزى جاهلا بما

ينبغي له من الإذن لهم في الانصراف ، فسكت عنهم ، انصرفوا بغير إذنه .

وينبغي لصاحب المصيبة أن يتميز من غيره .

لا يجوز للوالدين شق جيبهما على ولدهما

ولا يجوز للوالدين شق جيبهما على ولدهما ، فإن فعلا ذلك أثما ، وكانت

عليهما كفارة يمين ، على كل واحد منهما ، على ما روي في بعض أخبارنا ( 2 )

( 1 ) لم نجد فيما بأيدينا من المصادر . ( 2 ) الوسائل : الباب 31 من أبواب الكفارات ، والباب 84 من أبواب الدفن .