السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

آداب التدفين

الشق ، ويحل عقد الأكفان ، ويلقنه الذي يدفنه الشهادتين ، والإقرار بالنبي

والأئمة عليهم السلام ، ثم يضع معه شيئا من تربة الحسين عليه السلام ، وقال

الشيخ أبو جعفر الطوسي رحمه الله : تكون التربة في لحده مقابلة وجهه ( 1 ) . وقال

في اقتصاده : يكون في وجهه ( 2 ) وقال الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان :

تكون التربة تحت خده وهو الذي يقوى عندي ويضع خده على التراب ، ثم

يشرج عليه اللبن . ويخرج من عند رجلي القبر .

ويكره أن ينزل إلى القبر بحذاء أو خف .

ويطم القبر ويرفع من الأرض مقدار أربع أصابع مفرجات ، ولا يعلى

أكثر من ذلك ، ويربع ، ويكره أن يطرح فيه من غير ترابه .

ويستحب لمن حضره أن يطرح بظهر كفه ثلاث مرات التراب ، ويترحم

عليه ، فإذا فرغ من تسوية القبر ، ينضح الماء على القبر من أربع جوانبه يبدأ

الرأس ، فإذا فضل من الماء شئ صبه على وسط القبر .

ويترحم عليه من حضره ، وينصرف ، ويتأخر الولي أو من يأمره الولي

ويستقبل القبلة ، ويجعل القبر أمامه ، وينادي بأعلى صوته معيدا للتلقين الأول ،

فإنه على ما روي ( 3 ) يكفي عن مسألة القبر إن شاء الله .

وذهب بعض أصحابنا في كتاب له وهو الفقيه أبو الصلاح الحلبي تلميذ

السيد المرتضى رحمه الله إلى أن الملقن هاهنا يستدبر القبلة ، ويستقبل وجه الميت

ويلقنه ( 4 ) .

ويكره تسخين الماء لغسل الأموات ، إلا أن يدعو إلى ذلك حاجة .

( 1 ) هذه العبارة غير موجودة في النهاية والخلاف والمبسوط والجمل والعقود . ( 2 ) الإقتصاد : فصل في ذكر غسل الأموات ، ص 250 الطبع الحديث . ( 3 ) الوسائل : الباب 35 من أبواب الدفن ، ح 1 و 2 و 3 . ( 4 ) الكافي : في أحكام الجنائز ، ص 239 طبع مكتبة الإمام أمير المؤمنين بأصبهان .