السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

آداب التدفين

بالاتفاق والإجماع اللذين أشرنا إليهما .

والأفضل أن لا يكفنه إلا بعد أن يغتسل ، فإن لم يفعل توضأ ثم كفنه ،

فيأخذ الخرقة التي هي الخامسة ويترك عليها شيئا من القطن وينثر عليها شيئا

من الذريرة ويشد بها فخذيه ، ويضمهما ضما شديدا ويحشو القطن على حلقة

الدبر ، وبعض أصحابنا يقول في كتاب له : ويحشو القطن في دبره ، والأول

أظهر ، لأنا نجنب الميت كل ما نجنبه الأحياء ، ويستوثق من الخرقة .

ثم يؤزره ويلبسه القميص ، وفوق القميص الإزار ، وفوق الإزار الجرة ،

ويترك معه جريدتين رطبتين من النخل إن وجدا ، ومن الشجر الرطب ،

ويكتب عليها ما كتب على الأكفان ، ويضع إحديهما من ترقوته اليمنى ، ويلصقها

بجلده ، والأخرى من الجانب الأيسر ، بين القميصين والإزار .

ويضع الكافور على مساجده : جبهته ، ويديه ، وعيني ركبتيه ، وطرف أصابع

الرجلين فإن فضل منه شئ تركه على صدره ، ولا يجعل في عينه ، ولا في سمعه ،

ولا في فيه ، ولا في أنفه ، شيئا من الكافور والقطن ، إلا أن يخاف خروج شئ

من ذلك فيجعل عليه شيئا من القطن .

ويكره قطع الكفن بالحديد ، ويكره أيضا بل الخيط لخياطته بالريق .

ثم يحمل إلى المصلى ، فيصلى عليه ، وعلى ما نذكره في كتاب الصلاة .

وأفضل ما يمشي المشيع للجنازة خلفها ، ويجوز بين جنبيها ، ويكره أن

يتقدمها مع الاختيار .

آداب التدفين

فإذا صلي عليه حمل إلى قبره ، فيترك عند رجلي القبر إن كان رجلا ، وقدام

القبر مما يلي القبلة إن كانت امرأة .

ثم ينزل إلى القبر من يأمره الولي ، بحسب الحاجة إن شاء شفعا ، وإن شاء

وترا ، فيؤخذ الميت الرجل من عند رجلي القبر ، والمرأة من قدامه ، فيسل سلا في

ثلاث دفعات ولا يفاجأ به القبر دفعة واحدة ، ويوضع في لحده ، وهو أفضل من