السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

المستحاضة وصفها وبيان أحكامها

المستحاضة وصفها وبيان أحكامها

والمستحاضة هي التي ترى الدم بعد أكثر أيام الحيض ، وبعد أكثر أيام

النفاس ، وبعد استبانة حملها ، على ما حققناه ، وأسلفنا القول فيه ، وبعد خمسين

سنة ، وتغيير عادتها ، وبعد تجاوز دمها عادتها ، والعشرة الأيام ، واستمراره على

ما قدمناه ، فيكون ما عدا العادة استحاضة وإن كان بعضها في العشرة الأيام ،

هذا مع استمراره وتجاوزه العادة والعشرة الأيام ففي جميع هذه الأحوال هي مستحاضة

وكذلك إذا رأت الدم أقل من ثلاثة أيام ، فهي أيضا مستحاضة ، ومتى

رأت هذا الدم وجب عليها أن تستبرء نفسها بقطنة ، ولها ثلاثة أحكام :

أحدها : أن تراه يسيرا لا يثقب الكرسف الذي هو القطن ، فالواجب عليها

الوضوء لكل صلاة ، وتغيير القطن والخرقة ، ولا يجوز لها أن تجمع بين صلاتين

بوضوء واحد ، بل يجب عليها لكل صلاة وضوء ، وتغيير القطنة والخرقة ، وإتيان

الصلاة بعد وضوئها بلا فصل ، وأما إذا توضأت أولا في أول الوقت ولم تصل إلا

في ثانيه أو وسطه أو آخره ، فإن صلاتها غير صحيحة ، لأن قولهم عليهم السلام :

" يجب الوضوء عليها عند كل صلاة " ( 1 ) يقتضي المقارنة ، لأن ( عند ) في لسان

العرب لا تصغر ، فهي للمقارنة كما أن قبيلا وبعيدا للمقارنة ، فكذلك عند ،

لأنها مع ترك التصغير بمنزلة بعيد وقبيل في التصغير .

قال شيخنا في مبسوطه : إذا توضأت المستحاضة وقامت إلى الصلاة ،

فانقطع عنها الدم قبل أن تكبر تكبيرة الإحرام ، فلا يجوز لها الدخول في الصلاة ،

إلا بعد أن تتوضأ ثانيا ، لأن انقطاع دم الاستحاضة حدث يوجب الوضوء ، ثم

قال : فإن انقطع بعد تكبيرة الإحرام ودخولها في الصلاة تمضي في صلاتها ، ولا

يجب عليها استينافها ( 2 ) .

قال محمد بن إدريس مصنف هذا الكتاب : إذا كان انقطع دم

( 1 ) الوسائل : الباب 1 من أبواب المستحاضة . ( 2 ) المبسوط : كتاب الطهارة باب في أحوال الاستحاضة .