السرائر — الجزء ١، الصفحة ١٤١

من نسي الماء في رحله فتيمم وصلى ثم علم به من بعد

يفتقر إليه في ستر عورته ، ولا يتسع ذلك الماء لغيره ، وأحدث حدثا يوجب

الغسل أو الوضوء ، وجب أن يستعمل ذلك الماء في إزالة النجاسة ، ويتيمم

للحدث .

ومن أجنب ومعه من الماء ما لا يكفيه لغسل جميع أعضائه ، وجب أن

يتيمم .

فإن أحدث بعد ذلك حدثا يوجب الوضوء ، فالصحيح من المذهب والأظهر

من الأقوال ، إنه يعيد تيممه ضربتين ، لأن حدثه الأول باق ، ما ارتفع ، والدليل

على ذلك أنه إذا وجد الماء اغتسل ، فلو كان حدثه الأكبر قد ارتفع بتيممه ، ما

وجب عليه الغسل إذا وجد الماء .

وقال السيد المرتضى رحمه الله : يستعمل ذلك الماء إن كفاه للوضوء ، ولا

يجوز له التيمم عند حدثه ما يوجب الطهارة الصغرى وقد وجد من الماء ما

يكفيه لها ، فيجب عليه استعماله ولا يجزيه تيممه ، والأول أبين وأوضح .

ومن لم يجد الماء إلا بثمن وافر ، زايد الغلا ، خارج عن العادة ، وكان

واجدا للثمن ، بذله فيه ، ولم يجزيه التيمم إلا أن يبلغ ثمنه مقدارا يضربه في

الحال .

وليس على جميع من صلى بتيمم إعادة شئ من صلاته إذا وجد الماء ، من

مريض أو مسافر ، أو خائف على نفسه ، من برد ، وغير ذلك .

وقد روي ( 1 ) أنه إذا كان غسله من جنابة تعمدها ، وجب عليه الغسل ، وإن

لحقه البرد ، إلا أن يبلغ ذلك حدا يخاف على نفسه التلف ، فإنه يجب عليه

حينئذ التيمم والصلاة ، فإذا زال الخوف ، وجب عليه الغسل ، وإعادة تلك

الصلاة .

( 1 ) الوسائل : كتاب الطهارة الباب 17 من أبواب التيمم .