الصحيح من سيرة الإمام علي ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٩٧

حكيم بن حزام لم يولد في الكعبة :

فيخبره الملك منذ ولادته بما أنزل الله تعالى على رسوله « صلى الله عليه وآله » ؟ !

ثالثاً : إن نطق الصغير بالكلام ، وظهور رجاحة عقله ، وإقراره بالإيمان ، وبالإسلام ، وبغير ذلك . . وإن كان مخالفاً للعادة ، لكنه ليس من المحالات في نفسه ، ونحن نشهد تفاوتاً ظاهراً في وعي الأطفال في صغرهم ؛ وفي أوقات ظهور ذلك منهم . . فكيف إذا كان الله تعالى هو الذي يظهر هذه الفضيلة لهم .

وقد أنطق الله تعالى عيسى بن مريم « عليه السلام » فور ولادته ، كما صرحت به الآيات الكريمة التي أشرنا إليها آنفاً ، فلماذا لا يُنطِق علياً « عليه السلام » ، وهو أفضل منه ، كما أظهرته الأحاديث الشريفة ، ومنها حديث : لولا علي لم يكن لفاطمة كفؤ ، آدم فمن دونه ؟ ! ( 1 )

.

حكيم بن حزام لم يولد في الكعبة :

حكيم بن حزام لم يولد في الكعبة :

وبعد جميع ما تقدم نقول :

قال السيد الحميري ، المتوفى في سنة 173 ه‍ :

ولدته في حرم الإله وأَمنِهِ * والبيت حيث فِناؤه والمسجدُ

بيضاء طاهرة الثياب كريمة * طابت وطاب وليدها والمولد

في ليلة غابت نحوس نجومها * وبدا مع القمر المنير الأسعد

( 1 ) ستأتي مصادر ذلك انشاء الله تعالى . .