صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٩٥

المبحث الثالث - القضاء

سؤال 235 : ما هو الحد الزمني الأقصى الذي يمكن تأخير صلاة

الجمعة إليه ؟

الخوئي : يمتد وقت صلاة الجمعة - إلى أن يصبح الظل الحادث بعد

الزوال للشاخص مساويا له ، والله العالم .

سؤال 236 : إذا كان إمام الجمعة مسافرا فهل تصح جمعته وجمعة من

يأتم به من المتمين والمقصرين وبأي نية ؟

الخوئي : نعم تصح منه ومنهم ، ولكن من غير وجوب بإقامتها حينئذ ،

والله العالم .

التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : وفي اجزاء ذلك عن صلاة

الظهر إشكال .

سؤال 237 : هل الاحتياط في الحضور لصلاة الجمعة عند إقامتها

وجوبي كما يظهر من الرسالة أو استحبابي كما نقله البعض عنكم ؟

الخوئي : الاحتياط المزبور وجوبي ، والله العالم .

التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : ولكن إذا تركه وصلى الظهر

ولو في وقت الجمعة صحت صلاته .

سؤال 238 : من لم يبلغه ثبوت العيد إلا بعد الزوال ، هل يجوز له

المشاركة في صلاة العيد لجماعة أخرى من غير مقلديكم في اليوم

التالي ؟ .

الخوئي : نعم في تلك الصورة يفطر الصائم لوقته ، ويؤدي صلاة العيد