صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٩٣

المبحث الثالث - القضاء

الخوئي : نعم يجوز الاشتراك لعدة في القضاء عن واحد في وقت واحد

إذا لم يوجب تقارن أداء المترتبتين من يوم واحد أو تقديم الشريك

المتأخرة ، فمثال الأول : كأن يصليا معا الظهر والعصر ليوم واحد أو

المغرب والعشاء معا ليلة واحدة ، ومثال الثاني : أن يصلي أحدهما عصر

يوم قبل أن يصلي الآخر ظهر ذلك اليوم وهكذا فهذان لا يجزيان ،

ويجوز بغير ما يستلزم الصورتين .

سؤال 229 : كان رأيكم في صلاة الجمعة هو الاحتياط الوجوبي

بالحضور إذا أقيمت بالشرائط ، وقد سمعنا أن رأيكم قد تغير إلى

الوجوب التخييري ثم رجعتم إلى رأيكم السابق فهل هذا صحيح ؟

الخوئي : الوجوب التخييري لأصل الانعقاد ، والاحتياط لم بعد

الانعقاد صحيح في محله ، ولا عدول .

سؤال 230 : هل يجوز إقامة صلاة الجمعة مع توفر الشروط المذكورة

بالسر وعدم إعلام المؤمنين ما عدا الخمسة أو السبعة التي تنعقد بهم الصلاة ؟

الخوئي : نعم إذا لم تكن جمعة أخرى مقامة معها بالقرب المعهود .

سؤال 231 : إذا علم أن الكسوف سيحصل غدا وذلك عن طريق

الجهات الرسمية العلمية التي تتابع ذلك عادة وعندما جاء الغد نسي

وغفل حتى انجلى الكسوف وكان جزئيا ، ثم بعد ذلك تذكر فهل علمه

المسبق بالكسوف قبل حصوله يوجب عليه القضاء ؟

الخوئي : إذا لم يلتفت وقت حدوث الكسوف إلى أن انجلت الشمس