صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٨٩

المبحث الثاني - الاجزاء والشرائط

المستوجبة لهذا ، فهل يعد حينئذ جاهلا مقصرا فيعيد عمله أم جاهلا

قاصرا فلا يعيد ؟

الخوئي : إذا كان ملتفتا - ولو زمانا ما سابقا - إلى جهله بالمسألة

فتسامح ولم يسأل كان جاهلا مقصرا ، وإن كان فعلا معتقدا صحة

عمله ، والله العالم .

سؤال 218 : الخفقة والخفقتان التي لا تنقض الوضوء ، ولكن هل تبطل

الصلاة لو حدثت للمصلي أثناء الصلاة ، أم لا ؟

الخوئي : لا تبطل الصلاة في مفروض السؤال .

سؤال 219 : إذا وجب على الانسان صلاة الاحتياط فلم يصلها حتى

فات الوقت وقد صار الفصل بين الصلاة وبين صلاة الاحتياط ، فهل

يجب إعادة أصل الصلاة أو أنه لعدم إحرازه الفوت لا تجب ؟

الخوئي : يجب في الفرض إعادة تلك الصلاة إذا وقع فصل يوجب محو

الاتصال أما لو كان مجرد خروج الوقت فلا ينافي الاتصال .

سؤال 220 : إذا كان المريض تحت جهاز التنفس الصناعي وهو بكامل

وعيه فكيف تتم صلاته ، مع العلم أن جهاز التنفس يمنعه من الكلام ؟

وإذا زرقت في ذراعيه إبر التغذية فكيف تتم عملية الوضوء والغسل ؟

الخوئي : في الفرض الأول : يصلي بالإشارة والخطور القلبي ، وفي

الفرض الثاني : إذا لم يتمكن من الوضوء فوظيفته التيمم .

سؤال 221 : إذا نصح الطبيب الخبير بالراحة التامة في ( السوبر )

لمريض مصاب بمرض يستدعي ذلك مثل ( الجلطة القلبية ) فكيف تكون