صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٨٧

المبحث الثاني - الاجزاء والشرائط

الخوئي : يبني على وقوع المشكوك فيه .

سؤال 211 : لو شك المكلف بين الثانية والثالثة ، وبعد أن بنى على

الثالثة سهى وشك مرة أخرى بين الثالثة والرابعة فكيف يعمل حينئذ ؟

الخوئي : إذا زال الشك الأول وتبدل إلى الثاني عمل بوظيفة الثاني

فيبني على الأربع ويسلم ويأتي بصلاة الاحتياط ، وإن لم يزل الأول

فشك شكا آخر بين الثلاث والأربع بنى على الأربع وعمل بوظيفة كلا

الشكين ، فيأتي بصلاة الاحتياط مرتين .

سؤال 212 : لو أتى بسجدتي السهو مع وجوبهما عليه لكن قبل أن يأتي

بالتسليم نسيانا أو سهوا ، فما الحكم لو التفت بعد السجدتين أو السجدة

ما دام لم يأت بالمنافي ، وما الحكم لو التفت بعد السجدتين لكن بعد

الاتيان بالمنافي ؟

الخوئي : إذا نسي التسليم وتخيل الفراغ من الصلاة فأتى بالسجدتين

صحت صلاته وسجوده ، وإن أتى بسجدة واحدة ولم يأت بالمنافي أتى

بالتسليم ثم استأنف سجود السهو وصحت صلاته ، وإن أتى بسجدة

واحدة وكان قد أتى بالمنافي صحت صلاته ، أما إذا لم ينس التسليم

ولكنه جهل فأتى بالسجدتين أثناء الصلاة بطلت صلاته ، وإن أتى

بسجدة واحدة لم تبطل إلا إذا كان جاهلا مقصرا .

سؤال 213 : ما هو حد سقوط التكليف بالنسبة إلى الصلاة والصيام

وسائر العبادات ؟ . وهل يختص ذلك بالصغر والجنون أو يعم صور

الشيخوخة وعدم الشعور وأمثال ذلك ؟ وحينئذ إذا فاتت عبادات الشيخ