صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٨٤

المبحث الثاني - الاجزاء والشرائط

الخوئي : لا بأس بالسجود عليها ، والله العالم .

سؤال 200 : شخص سجد على ما يصح السجود عليه باعتقاد أنه

يصح السجود عليه ، وانكشف له بعد ذلك الواقع ، فما هو حكمه ؟ وهل

هناك فرق بين الجهل بالحكم أو الجهل بالموضوع ؟

الخوئي : في الصورة المفروضة : تجب إعادة الصلاة إذا وقع في

السجدتين من ركعة واحدة ، ولا فرق بين الصورتين من الجهل ، والله

العالم .

التبريزي : في صورة الاعتقاد بصحة السجود عليه كما هو المفروض :

لا تجب الإعادة بلا فرق بين الجهل بالموضوع أو الحكم .

سؤال 201 : ما هو حكم تعرق الجبهة قبيل السجود ؟ وما هو حكم

تعرقها أثناءه ؟

الخوئي : لا يضر ذلك بالسجود في الحالين .

سؤال 202 : لو أن مكلفا إعتقد ولمدة طويلة أن الواجب عليه في

الصلاة سجدة واحدة ، وكان يصلي على هذا الأساس جاهلا بالحكم

جهلا قصوريا ، فهل يجب عليه إعادة الصلاة ؟

الخوئي : في مفروض السؤال : لا تجب إعادة تلك الصلاة ولكن يجب

قضاء تلك السجدات الفائتة ، والأحوط مع ذلك سجدتا السهو لكل

سجدة فائتة ، والله العالم .

التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) نعم إذا كان الانكشاف في