صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٨١

المبحث الثاني - الاجزاء والشرائط

الجلوس الذي هو بدل عن القيام كما في المنهاج ، معتبر في حال

الجلوس بين السجدتين أو التشهد حسب إطلاق رواية لا صلاة لمن لم

يقم صلبه أو أنها منصرفة عن ذلك ؟

الخوئي : لا يعتبر فيهما ذلك .

سؤال 187 : المصلي إذا لم يتمكن من الوقوف إلا على رجل واحدة

ويستعين بعصاه هل يجب عليه الصلاة من قيام أو جلوس ؟

الخوئي : نعم تجب عليه الصلاة عن قيام في الصورة المفروضة ، والله

العالم .

سؤال 188 : إذا فرض أن الشخص ركع في صلاته مثلا بداع إلهي ،

ولكنه أطال في الركوع بداعي الرياء فهل يكون ذلك مبطلا للركوع أم

لا ؟

الخوئي : نعم يبطل الركوع ، وبه تبطل تلك الصلاة .

سؤال 189 : ذكرتم في المنهاج في مبحث السجود : ( فيجوز السجود

على السبحة غير المطبوخة . . . ) فالمستفاد منه عدم جواز السجود على

السبحة المطبوخة وقد صرحتم في مسألة ( 549 ) بأنه ( يجوز السجود

على الخزف والآجر والجص والنورة بعد طبخها ) فهل هناك تهافت بين

الموضعين أم لا ؟

الخوئي : في النسخ المصححة لا يوجد هذا القيد . ( وهو عدم الطبخ ) .

التبريزي : لا فرق في جواز السجود بين السبحة المطبوخة وغير

المطبوخة .