صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٦٥

مسائل في العقيدة اسلامية

الخوئي : الروايتان ضعيفتان السند ، ومثل هذا لا يعد توقيتا ، والله

العالم .

سؤال 1304 : إذا نوى شخص أن يجعل أعماله حتى الممات بنية النيابة

عن الإمام المهدي ( عج الله تعالى فرجه الشريف ) قربة إلى الله ( جل

جلاله ) ثم أحب أن يهدي ثواب عمل ما إلى ميت أو ينوب عن شخص

آخر حيا كان أو ميتا بزيارة أو عمل مستحب آخر ، فهل تكون نية النيابة

هكذا : عن فلان عن الإمام ( سلام الله عليه ) وكأن فلانا قام بالعمل نيابة

عنه عليه السلام ؟ أم أن طريقة التوفيق بين النيتين - إن صحت الثانية - هي غير

ذلك في حالتي إهداء الثواب والنيابة ؟

الخوئي : لا بأس بما ذكر من نية النيابة .

سؤال 1305 : وضع اليد على الرأس عند ذكر الحجة بن الحسن ( عجل

الله تعالى فرجه ) ، هل هو مروي برواية معتبرة ؟ وكذا القيام عند ذكر

( القائم ) ( أرواحنا فداه ) ؟

الخوئي : ما وجدنا في موضوع السؤال من الآثار المروية سوى ما في

مرآة الكمال للعلامة المامقاني في الأمر الأول من تذييل أحوالات الإمام

المنتظر ( عج الله تعالى فرجه الشريف ) في ذيل خبر المفضل الطويل

عن الشيخ محمد به عبد الجبار في كتاب مشكاة الأنوار أنه قال : لما قرأ

دعبل قصيدته المعروفة التي أولها ( مدارس آيات ) على الرضا عليه السلام

وذكره عج الله تعالى فرجه وضع الرضا عليه السلام يده على رأسه وتواضع

قائما ودعا له بالفرج ، والله العالم .