صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

المبحث الأول - في المعاملات مع البنوك

الخوئي : إذا علم أنه قد يقبض الربا أو يدفعه ضمن العمل بوظيفته لا

يجوز له أن يتوظف به ولا يحل له الأجر منها .

سؤال 1120 : هل يعد استلام الشيك بمبلغ معين ، استلاما لذلك المبلغ

على وجه الحقيقة بحيث يعتمد على ذلك في عملية المداورة ؟

الخوئي : لا يعد استلام الشيك استلاما لذلك المبلغ ، ولا يترتب عليه

آثار استلام المبلغ من براءة ذمة المدين إذا كان الشيك من المدين

واشتغال ذمة الأخذ به إذا كان الشيك من المقرض ، والله العالم .

سؤال 1121 : هناك بنوك مشتركة أي بعض رأس مالها للمسلمين

وبعضه الآخر للكفار ، فإذا أودع المسلم ماله فيها فهل يشترط إذنكم

الخاص في قبضها أم تأذنون لمقلديكم بإذن عام نظرا لكثرة الابتلاء ؟

الخوئي : نعم يشترط في قبضها الإذن ، وقد أذنا بذلك لكل من يطلبه

منا لكنهم يستلمون من قبلنا .

سؤال 1122 : على فرض إذنكم الخاص هل يشترط أن ينوي مقلدكم

قبض الأموال نيابة عنكم ثم التصرف فيها بإذنكم ؟

الخوئي : نعم كما ذكرنا ولكن بكيفية النيابة ولو بقصد ارتكازي كما في

سائر الأمور المبنية على النية .

سؤال 1123 : وما الحكم لو لم ينو قبض الأموال نيابة عنكم ؟

الخوئي : إن كانت موجودة فينويه فعلا ، وإن تلفت فيعمل بمقدارها

مداورة بيده من قبلنا ثم يقبله لنفسه .