صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٩١

أحكام الذباحة والأطعمة والأشربة

الخوئي : إذا قطعت الأوداج الأربعة حلت ، وإلا فلا ، والله العالم .

سؤال 1077 : إذا شرع الذابح أو الناحر للذبيحة في الذبح قبل أن يبدأ

بالتسمية بقليل أو شرع في الذبح والتسمية دفعة واحدة ، ما حكم هذه

الذبيحة ؟

الخوئي : لا يضر ذلك ما لم يفرغ من الذبح ولم يفر الأوداج تماما .

سؤال 1078 : من أبان رأس الدجاجة عمدا في الذبح فما الحكم في

أكل لحمها ؟

الخوئي : يجوز أكل لحمها .

سؤال 1079 : الذبح بالمكائن الحديثة جائز أم لا ؟

الخوئي : نعم إذا توفرت بقية شرائطه جاز .

سؤال 1080 : إذا كان الذابح منا ( شيعيا ) ولكنه لا يلتزم بالشروط

المعتبرة ، تهاونا منه فهل يجوز لنا أكل الذبيحة ؟

الخوئي : إن علم بترك الشروط منه لم يجز أكلها ، وإلا فهو جائز .

سؤال 1081 : إذا كان الذابح مخالفا وهو لا يعتقد بشرط الاستقبال

الذي هو شرط أساسي عندنا فذبح بلا استقبال للمنحر ولا للمقاديم ،

فهل يجوز لنا أكل تلك الذبيحة ؟ وماذا عن التسمية ؟ .

الخوئي : التسمية معتبرة عندهم فإن علم بعدم التسمية منهم خارجا في

ذبيحته لم يجز أكلها وإن لم يعلم جاز أكلها ، وإن علم بعدم الاستقبال

( لو لم يستقبل القبلة ) وأما إذا لم يكن الذابح مسلما فلا يجوز أكلها ؟