صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٦

مسائل في النذر والعهد واليمين

حرجيا ومضرا بحاله كما فرض ينحل اليمين قهرا من غير لزوم دفع

الكفارة .

التبريزي : إذا كان معتقدا لعدم الحرج فيسقط الحكم - أي وجوب

الوفاء وحرمة الحنث .

سؤال 1060 : لو استلزم الالتزام بالعهد الحرج على المكلف ، كمن

عاهد على ترك التدخين وأصبح ذلك حرجا عليه لمرض أو نحوه ، فهل

يباح له السير على خلافه ، وهل تسقط الكفارة عنه لذلك ؟

الخوئي : في مفروض السؤال : يباح له ذلك ولا كفارة عليه ، والله

العالم .

التبريزي : هذه مثل سابقتها فإن النذر يتبع قصد الناذر .

سؤال 1061 : هل ينعقد النذر لغير الله سبحانه ، كما لو قال علي كذا

ولم يقل لله . . . وماذا لو نذر في قلبه وأنه لله سبحانه من دون التلفظ ؟

الخوئي : لا يصح النذر إلا أن يكون لله ، وإلا لا يجب الوفاء به ، وإن

كان الأحوط ( استحبابا ) في الفرض الثاني أن لا يتخلف عما نواه .

سؤال 1062 : عاهد رجل الله تعالى عهدا شرعيا على أن لا يفعل فعلا

معينا ، فإذا انقضى عهده وخالفه وجاء بذلك الفعل المعين لزمته

الكفارة . فما هو الحكم إذا خالف عهده وجاء بذلك الفعل مرة ثانية

وثالثة ، وكذا السؤال في اليمين والنذر ؟

الخوئي : ينحل العهد بالمخالفة الأولى ولا كفارة للثانية والثالثة ،

وهكذا الحكم في اليمين والنذر .