صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠
مسائل في النذر والعهد واليمين
مسائل في النذر والعهد واليمين
مسائل في النذر والعهد واليمين
السؤال 1041 : هل يجب التلفظ بالنذر أم يكفي العقد في القلب أو
الكتابة ؟ وهل يجب التلفظ بالنية في أعمال الحج ؟
الخوئي : نعم يجب التلفظ بصيغة النذر . وأما التلفظ بالنية في أعمال
الحج فيستحب مستقلا ، والواجب فيه هو الواجب في سائر العبادات .
سؤال 1042 : مخالفة النذر واليمين في المرة الأولى لا تجوز ، ولكن
هل تجوز مخالفته بعد ذلك ؟
الخوئي : بعد الحنث لا مانع من المخالفة ، والله العالم .
سؤال 1043 : إذا نذر أن يصلي صلاة الليل طول عمره ، ثم رأى بعد أن
عقد النذر بمدة أن ذلك يوقعه في المشقة أو الاحراج بعض الأحيان ،
وأراد أن يبطل النذر فكيف يصنع ؟
الخوئي : يجب عليه الاتيان بها في غير الأوقات التي يكون الاتيان بها
حرجيا ولا طريق له إلى إبطاله إلا أن ينهى عنه والده .
سؤال 1044 : إذا نذر شخص أن يصلي صلاة الليل مثلا طول شهر
رمضان المبارك ، ثم حنث بنذره عالما عامدا في إحدى الليالي ولم
يصل ، فوجبت عليه كفارة النذر ، فهل يبقى ملزما بصلاة الليل في باقي
ليالي الشهر أم أن نذره يلغى بالحنث ؟
الخوئي : لا يبقى ملزما بصلاة الليل في سائر ليالي الشهر ويلغى نذره