صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

المبحث الثالث - آلات القمار

الخوئي : لم يقل أحد بحلية لعب الشطرنج بقول مطلق ، وإنما الكلام

فيما إذا لعب به لا مع المراهنة بل لترويح النفس مثلا ، والأقوى عندنا

الحرمة مطلقا ولو من دون رهان .

التبريزي : إذا أحرز خروجها عن آلة القمار فلا بأس .

سؤال 1036 : هناك بعض الماكينات الغربية الصنع تسمى ( بالفليبرز )

وهي عبارة عن ماكينات أعدت للتسلية لا للقمار ، توضع فيها قطعة من

النقود وتتحرك الماكينة كهربائيا ثم يلعب بطاباتها الصغيرة ولكن

المشكلة أن وجودها في الأماكن العامة للتسلية التي يرتادها الفاسقون

غالبا ، فلا يكون مريحا بجوه العام بالنسبة إلى المؤمن فهل يجوز اللعب

بها أم لا ؟

ثم هل يجوز اللعب بها في تلك الأماكن التي توجد فيها

الماكينات على فرض الجواز ؟

الخوئي : إن لم تعد عرفا موضوعة للعب بالرهان والقمار فلا بأس به

في نفسه ، وأما اللعب بها في تلك الأماكن فإن كان فيها مهانة لشأن

اللاعب فلا يجوز .

سؤال 1037 : ما حكم اللعب بألعاب ألكترونية تظهر على التلفاز

بواسطة جهاز يسمى ( الأتاري ) ويلعب بها بواسطة أزرار وهي للتسلية ؟

الخوئي : لا يجوز ذلك إذا عد من آلات القمار عرفا ، وإلا فلا مانع منه

إذا لم يكن معها رهان .

سؤال 1038 : كثرت الردود المختلفة عنكم بحسب ما ينقل عنكم عن