صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ٣١٧

المبحث الثالث - في العقد المنقطع

طلبت منه أن يهبها المدة الباقية تسع سنوات ، وأوهمها أنه وهبها وواقع

الحال أنه لم يهبها ( فتزوجت ودخل بها ) فهل يأثم الأول في إيهامه أم

لا ؟ وهل يجوز له الاستمتاع بغير الوطي بعد أن دخل بها الثاني

وأصبحت موطوءة بوطي الشبهة ؟

الخوئي : يأثم إذا كذب في أنه وهب المدة ، ولا يجوز له الاستمتاع بها

ما دامت في عدة وطي الشبهة .

التبريزي : يحرم عليه الدخول بها ( في حال العدة من وطي الشبهة )

فقط .

سؤال 856 : هل يجوز للشخص أن يتوكل عن المرأة في تزويجها

بالعقد المؤقت من نفسه ؟

الخوئي : نعم يجوز ذلك ، والله العالم .

سؤال 857 : هل يشترط في هبة المدة للمتمتع بها أن تكون في طهر لم

يجامعها فيه كالطلاق أم لا ؟

الخوئي : لا يشترط ذلك فيها .

سؤال 858 : هل يشترط في إنشاء صيغة هبة مدة المتعة مشافهة المتمتع

بها بالصيغة ، أو يتم جواز الهبة حتى لو كانت غير سامعة للصيغة ، وهل

يصح التوكيل من الزوج بذلك ، وهل يشترط لفظ معين للهبة ، أو يصح

أي لفظ يدل على هبتها المدة ، وهل يشترط قبول الزوجة الهبة أم لا ؟

الخوئي : ليس المورد من الهبة ، بل من باب الابراء الذي لا يحتاج إلى

صيغة خاصة ، ولا إلى المشافهة ولا إلى القبول ، غاية الأمر يتوقف