صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١٦

المبحث الثاني - التقليد

التبريزي : التقليد هو الاعتماد في مقام العمل على فتوى الذي تعتبر

فتواه في حق العامي ، وكون التقليد هو الاعتماد في مقام العمل هو أيضا

يؤخذ ممن تعتبر فتواه .

سؤال 15 : من شك في اجتهاد نفسه بأنه بلغ إلى تلك المرتبة أم لا ، فما

هي وظيفته إذا أراد أن لا يعمل بالاحتياط ، أو تعسر عليه ذلك في بعض

الموارد ؟ .

الخوئي : وظيفته التقليد .

سؤال 16 : من قلد غير الأعلم ثم التفت ، فهل يجب عليه إعادة جميع

الأعمال التي تخالف رأي الأعلم بما في ذلك الصلاة ، فيما لو كان قد

أتى به خلال سنين متمادية قصرا وكان رأي الأعلم الاتيان بها تماما

مثلا ؟

الخوئي : نعم تجب الإعادة والتدارك فيما هو محكوم بالبطلان ، حتى

في حال المعذورية عند الأعلم الذي منه مورد السؤال ، إلا في مورد

واحد وهو ما لو كان جاهلا بوجوب التمام على من قصد الإقامة عشرة

أيام وقصر الصلاة ، فإنه لا يجب القضاء لو التفت بعد الوقت ، والله

العالم .

التبريزي : إذا لم يقصر في تقليده غير الأعلم بأن كان قد فحص سابقا ،

ولكن ثبت عنده أنه - أي غير الأعلم - هو الأعلم فالأعمال التي أتي بها

في تلك الفترة على حسب رأيه مجزية لا يجب إعادتها .

سؤال 17 : من عمل بلا تقليد فترة من الزمن ، ثم التفت إلى وجوب