صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

المبحث الثاني - مفطرات

الخوئي : يكفيه استصحاب مرضه لبقاء عذره وإعطاء الفدية ، ولا يجب

القضاء باحتمال رفع عذره السابق ، بل يستمر على بقائه إلى حين

تشخيص الطبيب .

سؤال 357 : إذا ابتلي المكلف بخروج المني مع بوله خصوصا إذا عصر

نفسه لخروج الغائط ، فمن جهة ضعف ظهره كثيرا ما يخرج المني في

حال الادرار مع بوله ، فماذا يفعل في أيام صيامه في شهر رمضان ؟ هل

يلزم نفسه بعدم الادرار فلا يتخلى ما استطاع ، ولعل في ذلك ضررا

عليه ؟

الخوئي : في مفروض السؤال : يجب عليه إلزام نفسه بعدم الادرار بقدر

المستطاع ، وأما إذا بلغ حد الضرر فلا يجب ، والله العالم .

سؤال 358 : ذكرتم في بعض الأجوبة فيمن يخرج مع بوله المني بلزوم

حفظ نفسه من الادرار في صيام شهر رمضان مثلا ، إلا إذا تضرر ولم

تذكروا صحة صومه مع التضرر مع أنه على مبناكم لا يصح فماذا يصنع ؟

الخوئي : نعم يفطره مع الخروج اختيارا حتى في تلك الصورة ، لكن

من غير لزوم الكفارة .

التبريزي : في صورة الضرر لا يصح الصوم منه ، بل له الافطار كسائر

المعذورين .

سؤال 359 : من كان صائما استحبابا أو قضاء ودعي من قبل أخ مؤمن

للافطار والأكل قبل الزوال فهل يستحب تلبية الدعوة والافطار ، وهل

يكره البقاء على الصيام حينئذ وعدم تلبية الدعوة ؟