صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

المبحث الخامس - صلاة المسافر

ولكن إذا حصل ذلك البقاء الطويل بلا قصد فهل يعد ذلك وطنا له ، كما

إذا سكن مدة سنتين في بلد بلا قصد مسبق لذلك ؟

الخوئي : الميزان في ذلك البقاء إلى حد لا يعد مسافرا في ذلك البلد

سواء قصد البقاء لذلك أو اتفق تحققه .

التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) عبارة : ولكن البقاء مدة

سنتين فقط لا يكفي في ذلك مع عدم العلم بالبقاء بعد ذلك .

سؤال 315 : ما رأيكم بمنزل اشتراه صاحبه منذ أربع سنوات ولم يمكث

فيه ستة أشهر ، وله في هذا المنزل أبناء متزوجون يسكنون فيه ، وهو

يزورهم كل أسبوع أو أسبوعين أو شهر في كل مرة يمكث يوما أو أكثر ،

فهل يجب عليه القصر مع العلم أنه يقيم في بلد آخر بينهما مسافة

القصر ، والبناء مؤلف من عدة طبقات بينها منزل الأب ؟

الخوئي : مثل ذلك لا يوجب الاستيطان الموجب للاتمام إلا أن يقصد

به توطنا عرفيا لنفسه أيضا في مقدار من أيام السنة كالصيف مثلا ، وفي

صورة غير التوطن تجري عليه أحكام المسافر .

سؤال 316 : إذا سافر [ المكلف ] إلى وطن له ، ثم سافر من وطنه الثاني

إلى بلد ليس له بوطن ، فهل يقدر المسافة من وطنه الأول أو الثاني ؟ .

الخوئي : يقدر المسافة من وطنه الثاني ، والله العالم .

سؤال 317 : إذا سافر شخص إلى بلد لارتكاب عمل محرم ولكنه أراد

أن يقيم في أثناء طريقة في محل عشرة أيام ، فهل يجب عليه التمام في

طريقة بين المبدأ والمحل الذي يقيم فيه لا لأجل محرم ، أو القصر ؟