صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٨

المبحث الخامس - صلاة المسافر

بشكل دائم دون أن يكون عمله السفر فهل يتم الصلاة أو لا ؟

الخوئي : إذا لم يكن السفر عملا له أو مقدمة لعمله فلا يتم صلاته ،

والله العالم .

سؤال 304 : لو كان الوصول إلى قلب البلد يحقق مسافة القصر وقد

وصل إليها ، ولأولها لا يحققها فكيف يتعامل مع الحالة بالقصر أم

التمام ؟ .

الخوئي : يتعامل مع الحالة بالتمام والله العالم .

سؤال 305 : ما رأيكم في حكم الصوم والصلاة لمن يسافر إلى البلدان

التي لا تغيب فيها الشمس إلا ساعة أو ساعتين أو لا تشرق إلا كذلك ؟ .

الخوئي : يعمل بوظيفته بحسب أوقات ذلك المحل ، والله العالم .

سؤال 306 : هناك العديد من الناس لدينا يهجرون من ديارهم وبلادهم

فيلجأون إلى أماكن أخرى . . لا يعلمون كم سيمكثون بها ، فقد تطول

المدة أو تقصر ، وهم في بلاد لا نية لهم بالتوطن فيها . . فهل يعاملونها

معاملة الأوطان من حيث الصوم والافطار والقصر والتمام . . . ؟

الخوئي : إذا مكث مدة يحسب المهجر مقرا له بحيث لو سافر إلى بلد

أخر عد مسافرا من المهجر لا من بلده كان المقر بحكم الوطن له ، وإلا

فهو كغيره في حكم سفره وإقامته .

سؤال 307 : إذا فرض أن الشخص مكث في بلد مدة طويلة لا يصدق

معها عنوان المسافر عليه فوظيفته بعد ذلك الاتمام في الصلاة ، ولكنه لو

كان جاهلا بهذه المسألة فصلى قصرا ثم اطلع على أن وظيفته الاتمام في