صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٥

المبحث الخامس - صلاة المسافر

التبريزي : يعلق على عبارة السيد الخوئي ( قدس سره ) : ( وأما في

الطريق فيكون حكمهم القصر ) بهذه العبارة : هذا إذا لم يكن رجوعه إلى

بلده لتوقف عمله هناك على هذا الرجوع ، وإلا يتم في الرجوع إلى

محل سكناه أيضا .

سؤال 296 : موظفون يعملون في مدينة تبعد مسافة شرعية عن أوطانهم

ويسكنون بالايجار منذ مدة طويلة مع عائلاتهم ، ويرجعون يومين في

الأسبوع إلى أوطانهم فما هو حكم الصلاة هذه العائلات وصيامها ؟

الخوئي : حكم العائلات أيضا التمام والصيام في مقر العمل ، والقصر

والافطار في الطريق ، نعم حكمكم فيه هو الجمع على الأحوط في

مفروض السؤال .

سؤال 297 : موظف يعمل لدى شركة في النجف طباخا مثلا انتدب إلى

بغداد لدراسة اللغة - مثلا - لمدة شهر ، فما حكم صلاته وصيامه ؟

الخوئي : يتم ويصوم إذا قصد الإقامة ، وإلا فيجمع ويحتاط .

التبريزي : إذا قصد الإقامة يتم ويصوم ، وإلا يقصر ويفطر .

سؤال 298 : من كان عمله في السفر أو كان في مقر اتخذه لنفسه ، إذا

رجع من عمله أو مقره قاصدا وطنه ، وأدركه الزوال قبل الوصول إلى

حد الترخص فما حكم صلاته وصومه ؟

الخوئي : يقصر الصلاة ويفطر إن كان ناويا سفره من الليل ، وكان

المسير امتداديا .