صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١١٤

المبحث الخامس - صلاة المسافر

التبريزي : كون السفر للتعلم من مصاديق السفر للشغل محل إشكال ،

فالطالب المذكور يصوم ويجمع في الطريق وفي محل التعلم بين القصر

والتمام .

سؤال 293 : إذا كان المسافر قاصدا أن لا يبقى عشرة أيام في البلد الذي

نزل فيه ، وكان له شغل لا بد معه من السفر فغفل عن ذلك وقصد الإقامة

وبعد ذلك توجه والتفت وقد صلى أربع ركعات ( صلاة رباعية ) فماذا

حكمه فيها وفيما بعدها ؟

الخوئي : لا بد في الفرض من الاتمام ما دام لم يخرج من محل قصده .

سؤال 294 : شخص سافر من بلده إلى بلد آخر ينوي الإقامة فيه أكثر

من عشرة أيام ، فهل يصلي في الطريق قصرا إذا كانت المسافة بين

البلدين مما يوجب التقصير ؟

الخوئي : إذا كان السفر لغير شغله المهني في ذلك البلد بشرائطه ،

وكانت المسافة امتدادية بين البلدين كأربعة وأربعين كيلو مترا أو أكثر ،

يقصر بعد وصوله لحد الترخص من بلده إذا أراد أن يصلي في طريقه .

سؤال 295 : الأشخاص الذين يعملون في مكان بعيد عن محل سكناهم

إلى حد المسافة الشرعية الموجبة للقصر ، ولكنه يبقى في محل العمل

مدة أسبوع ثم يوم الخميس والجمعة يأتي إلى أهله ، وهذا عمله بشكل

مستمر طوال السنة فهل هذا عمله السفر أم لا ؟

الخوئي : في الصورة المفروضة حكمهم الاتمام في محل عملهم وفي

محل سكناهم ، وأما في الطريق فيكون حكمهم القصر .