صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٢

المبحث الرابع - صلاة الجماعة

الخوئي : نعم يستحب ويقرأ القراءة الواجبة لنفسه بالاخفات ، ولا بأس

بالفراغ قبل فراغ الإمام عنها ويصبر ويركع معه ، والاخفات مطلقا

لقرائته ، ولا يتقيد بأمر ما سوى كونه مسلما من غير الإمامية ، فإذا كان

الإمام مخالفا لا يتقيد كل ما ذكر بحال التقية .

سؤال 258 : إذا تابع المصلي المؤمن جماعة المخالفين في صلاة

جهرية فهل يجب عليه الجهر أم يجوز له الاخفات ؟ ! مع أن بالجهر

يستبين أمره للمصلين ؟ .

الخوئي : لا يجب عليه الجهر بل يتعين عليه الاخفات ، والله العالم .

سؤال 259 : شخص صلى مأموما وهو شاك بعدالة الإمام ، فما هو

حكم صلاته ؟ وعلى تقدير بطلانها فهل تصح فرادى ؟

الخوئي : لا تصح تلك الصلاة جماعة ، وكذا لا تصح فرادى إذا لم يقرء

فاتحة الكتاب وسورة تامة لنفسه في الأوليين ، إلا أن يكون معتقدا صحة

اقتدائه بمن لم يحرز عدالته فتصح حينئذ ولا إعادة عليه .

التبريزي : يضاف إلى جوابه ( قدس سره ) : ولا بأس بالاقتداء فيما إذا

احتمل عدالته لكنه لا يجزئ عن صلاته .

سؤال 260 : إذا صلى مأموما في الصف الأول وبطلت صلاة الشخص

الذي يصله بالإمام فهل تصح فرادى على تقدير صحتها فرادى ؟

الخوئي : إذا كان الفصل بواحد فقط صحت الجماعة له .

سؤال 261 : يجوز العدول عن الائتمام إلى الانفراد اختيارا إذا لم يكن