شرح القواعد ( كتاب المتاجر ) — الصفحة ٥٧

مؤلّفاته

مؤلّفاته

بذلك » . وقال السيد الأمين : « تخرّج به كثير من الفقهاء المشاهير ، واتفق له

ما لم يتفق لغيره من تقدير الكثرة في العلم ، والكفاءَة في ذرّيته إلى عشرة

أظهر » . وقال الشيخ الطهراني - بعد أنّ ذكر بعض تلامذته - : « وغيرهم

المأت من الفحول والدعائم والعمد والأركان أعلى الله درجاتهم جميعاً ،

وجزاهم عن شريعة نبيّهم خير الجزاء » . وكما حمل مشعل علمه من بعده

تلاميذه ، حمله عقبه من بعده ، كما مرّ في كلام السيد الأمين ، وقال الشيخ

الطهراني : « وقد توارث أولاده وأحفاده الزعامة كابراً عن كابر ، وقضوا دوراً

مهمّاً في خدمة الدين الإسلامي ، ولهم خدمات سجلها لهم التأريخ بمداد

الفخر ، وازدهت بها أرجاء النجف خاصّة ، وأكناف العراق عامّة ، وكلما خبا

منهم نجمٌ نجمَ آخر ، ولم ينقطع العلم منهم إلى التاريخ » . وقال أيضاً :

« وأحفاده الأعاظم - آل كاشف الغطاء - ضربوا بسهم وافر في الزعامة ،

والرئاسة ، والعلم ، والأدب ، ولهم مكانتهم في تأريخ النجف » . وقد ترجم

الشيخ جعفر محبوبة لستة وثلاثين منهم ، ما بين فقيه وأديب وشاعر . وكما

أثرى معاصريه ومَن أدركه بعلمه ، وربّاهم على الفقاهة والاستنباط ، لم يترك

الأجيال اللاحقة له محرومة من عطائه ، بل تصدّى للتأليف ليغذيّ الجميع

بنتائج فكره الجوّال ، ونظره الثاقب ، وتدقيقاته الرائعة ، وتحقيقاته المبتكرة ،

فأتحف المكتبة الشيعية بعدد من المؤلّفات القيّمة . قال الشيخ الطهراني :

« وآثاره غرّة ناصعة في جبين الدهر » . وهي :

1 - كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء .

كذا ضبط اسمه السيد الخونساري ، وقال : « قد خرج منه أبواب

الأُصولين ، ومن الفقه ما تعلّق بالعبادات إلى أواخر أبواب الجهاد . ولم

يكتب أحد مثله . ثم ألحق به كتاب الوقف وتوابعه ، ينيف ما خرج منه