شرح القواعد ( كتاب المتاجر ) — الصفحة ٤١

المشاهير من تلامذته

من علماء عصره باعوجاج السليقة لِما كان يبديه من التحقيق ، ودقّة النظر

في المسائل . ويُحكى أنّه حجّ عن طريق نجد ، فزاره صاحب الجواهر ،

وقال لبعض الحاضرين : سلوه عن هواء نجد ، الذي أجمع الناس كافة على

حسنه ، حتى ذكرته الشعراء في أشعارها ، لتعلموا حال سليقته . فسألوه ،

فذمّ هواء نجد . وسأله صاحب الجواهر مرّةً ، من باب المطايبة : هل

للمجتهد جميع ما للإمام ؟ - وكان يقول بذلك ، وصاحب الجواهر لا يقول

به - فقال : نعم . فقال صاحب الجواهر : اشهدوا أنّي طلّقت زوجة الشيخ .

فقال الشيخ محسن : ثبِّت العرش ثمّ انقش » . له رسالة عملية في العبادات ،

لعمل مقلّديه ، أسماها : مقاصد النجاة .

13 - الشيخ خضر شَلاّل ( ت 1255 ه‍ ) . قال عنه الشيخ حرز الدين :

« العلاّمة العابد ، والتقيّ الزاهد الورع ، وممّن يُستسقى به الغمام إذا منعت

السماء قطرها . حريٌّ بأن يُوسَم بمعجز الشيعة ، وحافظ الشريعة . وروى

الكثيرُ عنه الكرامات ، وصفات عالية . . . وكان ممّن صحب السيد محمّد

مهدي بحر العلوم الطباطبائي النجفي في بدء أمره . ويروى أنّه من الصفوة

الذين سافروا مع السيّد إلى ( سُرّ مَن رأى ) للزيادة . وفي عصره ترد الناس

في أمر التقليد بين الشيخين - : الشيخ علي ابن الشيخ جعفر ، صاحب

كتاب : الخيارات ، وبين الشيخ محمد حسن باقر ، صاحب الجواهر - وكان

هو المبرَّز في الرجوع إليه في تمييز الأعلم منهما ، وإنّه ثقة أهل الدين

والجماهير ، ورجّح تقليد الأوّل . وله كلام مشهور مع صاحب الجواهر ،

حينما قال له الثاني في حرم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - بعدما فرغا من الصلاة

والزيادة - : ( عقدها أهل السقيفة ) . فأجابه الشيخ خضر : ( عقدناها لعليّ ) .

وتمّ أمر التقليد له » إلى أن قال : « حضر على الشيخ جعفر الكبير ، صاحب

كشف الغطاء ، وكان من وجوه تلامذته ، ويروي عنه » . وقال الشيخ