شرح القواعد ( كتاب المتاجر ) — الصفحة ٤٠

المشاهير من تلامذته

وبهذا أيضاً حدّثنا الرجالي السيد محمّد الهندي . وكان أُعجوبة في

قوّته وإحاطته وعلمه . ومن إحاطته أنّه يباحث ما يستفاد من ألفاظ النصّ

أو الحديث الذي يستدل به على حكم فرعي أيّاماً ، وقد يكون أسبوعاً

كاملاً ، أوّل ما يبحث لغة النصّ ، وما فيه من الحقيقة والمجاز ، والفصاحة

والبلاغة ، ونسبته من الكتاب العزيز ، ورجال سنده ، ثمّ يذكر فقه

الحديث ، وما يستفاد منه ومن جميع الأخبار ، إلى غير ذلك من التحقيق

الواسع . انتهى » إلى أن قال : « تتلمذ على الشيخ الأكبر الشيخ جعفر ، كشف

الغطاء النجفي ، وعلى ولده الشيخ موسى . وقيل : وحضر على نجله الثاني

الشيخ حسن » . وعن السيد الصدر : « عالم ، علاّمة ، فقيه ، فهّامة ، محدّث

كبير ، طويل الباع ، كثير الاطلاع ، متبحّر ، قلّ في المتأخرين نظيره إلاّ

الشيخ أسد الله صاحب المقابيس . . . كان من تلاميذ الشيخ جعفر وابنه

الشيخ موسى ، ولصعوبة مسلكه لم تحصل له مرجعية عامّة ، إلى أن توفي

صاحب الجواهر ، فرجع إليه أكثر العرب ، ولم تطل مدّته » . وعن تلميذه

الرجالي ، السيد محمّد الهندي ، أنّه كان ينكر فضيلة بعض الأساطين . قال

السيد الأمين : « وبعض الأساطين المشار إليه في كلام السيد الهندي ، هو

صاحب الجواهر ، فيحكى عنه أنّه كان يقول له : أعط جواهرك هذه لبائعي

الفلفل والكمّون يصرُّون بها ( 1 ) . ولذلك نُسب إلى اعوجاج السليقة . ويقال :

إنّ صاحب الجواهر كان يرميه بذلك . والله أعلم . ولا يبعد أن يكون رميه

( 1 ) لعلّ السرّ في صدور هذه الكلمة من هذا الفقيه الفحل هو أنّ كتاب جواهر الكلام - رغم عظمته وأهميته - لم يكن مواكباً لقوّة الاستنباط المعاصرة له ، ولم يرق إلى مستواها المتألّق ، ولا يعكس ما وصلت إليه التحقيقات والتدقيقات الفقهية من القوّة والمتانة . وفي مكاسب الشيخ الأعظم إشارات بل تصريحات بذلك في موارد متعددة . وللحديث عن ذلك مجال آخر .