شرح القواعد ( كتاب المتاجر ) — الصفحة ٣٩٩

ما يتبع ذلك من مكروهات

ومنها : صحبة الظالمين من دون دخول في معاصيهم ولا سبب يدعو

إليهم ، ومحبّتهم . وقيل بالتحريم ( 1 ) .

ومنها : طلب الحاجة من مستجدّ النعمة ، وهو : مَن لم يكن فكان ( 2 ) .

ومنها : طلب الحوائج بالليل من الناس ( 3 ) .

ومنها : استعمال الأماني ، فإنّها بضائع النوكى ( 4 ) ، وتثبّط عن الآخرة ،

وأشرف الغنى ترك المُنى ( 5 ) .

ومنها : حفظ الشعر مكثراً منه في غير حقّ ، فقد روي أنّ امتلاء

جوف الرجل قيحاً خير من امتلائه شعراً ( 6 ) .

ومنها : معاملة الرجال الأجانب النساء ، وبالعكس ، مع الاحتياج إلى

المكالمة والمحادثة ( 7 ) ، حيث نقول بعدم دخول الصوت في العورة .

( 1 ) نفس المصدر / الباب ( 44 ) من أبواب ما يكتسب به / الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) و ( 4 ) و ( 5 ) ، والحديث ( 17 ) من الباب ( 42 ) من الأبواب المذكورة . ( 2 ) نفس المصدر / الباب ( 21 ) من أبواب آداب التجارة / الحديث ( 2 ) و ( 4 ) و ( 6 ) . ( 3 ) نفس المصدر / الباب ( 31 ) من أبواب مقدّمات التجارة / الحديث ( 1 ) . ( 4 ) النوكى : الحمقى . مفرده الأنوَك . والنوك - بالضمّ والفتح - : الحمق . كما في : القاموس المحيط : 1234 ، و : مجمع البحرين : 5 / 296 . ( 5 ) وسائل الشيعة / كتاب التجارة / الباب ( 19 ) من أبواب مقدّماتها / الحديث ( 4 ) . ( 6 ) نفس المصدر / كتاب الصلاة / الباب ( 51 ) من أبواب صلاة الجمعة وآدابها / الحديث ( 3 ) و ( 8 ) . ( 7 ) لم نعثر على دليل خاص به ، نعم ربّما يستفاد ذلك من عمومات النهي عن النظر والمخالطة والكلام ، فلاحظ : الحديث ( 1 ) و ( 2 ) و ( 3 ) ( 4 ) من / الباب ( 129 ) ، والحديث ( 1 ) من / الباب ( 131 ) ، والحديث ( 1 ) و ( 2 ) من / الباب ( 132 ) من أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ، من / كتاب النكاح / نفس المصدر .