شرح القواعد ( كتاب المتاجر ) — الصفحة ٢٨

المشاهير من تلامذته

فقال : لا فرق عندي في ذلك بين الساعة والعشرة أيام ، ولكن قفوا فخذوا

ما تيسّر على العجلة ، ونادى أخاه الشيخ علي وقال له : أنا أُملي عليك

الجواب وأنت اكتب ، فجعل الشيخ موسى يملي والشيخ علي يكتب ما

يمليه ، فما كان إلاّ نصف ساعة حتى تمّ الجواب - وقيل : إنّ المسائل

وصلت إليه وهو مشتغل بالوضوء ، فجعل يملي على الشيخ علي ، فما فرغ

من الوضوء إلاّ وقد تمّت الأجوبة - فجاؤوا بها إلى الميرزا ، وهو بعد لم يقم

من مكانه ، فقال الميرزا : ويحكم متى خرجتم ومتى راجع الشيخ المسائل ،

ومتى كتب الأجوبة ، والوقت يضيق عن بعض هذا ؟ ! فقالوا : هذه الأجوبة ،

وهو يعتذر إليك من تشتت البال ، وضيق الأحوال . فقال : إنّ أمر خطير لا

يكون إلاّ للقادر القدير ، فأمهلوني أُراجع جوابه الليلة وأُعطيكم الجواب .

فلمّا بكّروا عليه ، قال لهم : اسألوا الشيخ موسى عن اجتهادي ، فقد شككني

في أمري ، ولا أرى أن أُقلّد مع وجود مثله » . وعودة إلى حديث السيد

الصدر : « حضر مجلس درسه في أواخر أمره من طلبة العجم ألف رجل ،

هاجروا من كربلاء بعد وفاة شريف العلماء ، ومنهم المير فتّاح ، فكتب

العناوين ، فهي من مباحث الشيخ موسى ، وتقريرات درسه ، ولمّا توفي

الشيخ موسى أتمّها المير فتاح من تقريرات درس أخيه الشيخ علي » . ويبدو

من كتب التراجم أنّ مرجعيته كانت مزاحَمة في بادئ الأمر بمرجعية الشيخ

أسد الله التستري ، وإنّما استتبت له بعد وفاة الأخير سنة 1234 ه‍ .

والسياسي ، والاجتماعي . وله آثار ومصنّفات ، منها : شرح رسالة أبيه من

أوّل الطهارة إلى آخر الصلاة في مجلّدين .

2 - ولده الآخر ، الشيخ علي ( ت 1253 ه‍ ) . عن السيد الصدر : « كان

شيخ الشيعة ، ومحيي الشريعة ، أُستاذ الشيوخ الفحول ، الذين منهم

العلاّمة الأنصاري - فإنّه كان عمدة مشايخه في الفقه - وكان محققّاً متبحراً ،