شرح القواعد ( كتاب المتاجر ) — الصفحة ١٧

مكانته العلمية

باب الملح - أنّ الشيخ جعفر عنده دليل زائد ، وهو دليل الشمّ » .

وقال الشيخ جعفر آل محبوبة ( ت 1377 ه‍ ) : « يقف الكاتب أمام

هيبته خاضعاً خاشعاً ، ويتلعثم المفوّه اللّسن فيعود تمتاماً واجماً تجاه ما

يُذكر له من غرر الخصال الحميدة ، وسامي الخلال ، فيرجع من نعته خاسئاً

خاسراً » .

وقال الشيخ الطهراني ( ت 1389 ه‍ ) : « هو شيخ الطائفة ، الشهير

بالشيخ الأكبر . . . زعيم الإمامية الميمون ، ومرجعها الأعلى في عصره ، ومن

فطاحل فقهاء الشيعة . . . والحقّ أنّه من الشخصيّات العلمية النادرة المثيل ،

وإنّ القلم لقاصر عن وصفه وتحديد مكانته وإن بلغ الغاية في التحليل ،

وفي شهرته وسطوع فضله غنىً عن إطراء الواصفين ، وقد ارتوى الكلّ من

نمير فضله ، واعترف الجميع بغزارة علمه ، وتقدّمه ، وتبحّره ، ورسوخ

قدمه في الفقه ، ومآثره الجمّة كفيلة بالتدليل على ذلك » .

وحسبك هذا الإطراء من هؤلاء الأعلام للدلالة على مكانته العلمية ،

بل يكشف عنها اتفاق الأكابر على تسنّمه مقام المرجعية الدينية ، وتقليده

منصب زعامة الطائفة ، فإنه بعد عودته من سفره الثاني للحجّ عام 1199 ه‍ -

وكان قد رافقه فيه الركب من علماء الإمامية ، منهم : السيد محسن

الأعرجي ، والسيد محمد جواد العاملي ، والشيخ محمد علي الأعسم -

أجمع العلماء كالسيد مهدي الطباطبائي بحر العلوم ، والشيخ حسين نجف ،

على أن يوزّعوا أمر التدريس والفتوى وإقامة صلاة الجماعة على المبرّزين

من علماء ذلك العصر ، فجعلوا منبر الدرس للسيد بحر العلوم ، وأمر التقليد

في سائر الأمصار للمترجم له - حتى أنّ السيد أمر أهله وعياله بتقليده -

وإقامة صلاة الجماعة للشيخ حسين نجف ، فكان العلماء جميعاً يأتمّون به ،