الشورى والنص — الصفحة ٢٠

البعد الأول للشورى

بعده من القادة أولى بممارستها والرجوع إليها .

- قال الرازي :

( ليقتدي به غيره في المشاورة ، ويصير سنة في أمته ) ( 1 ) .

فنحن ما زلنا في

دائرة واحدة ، وهي دائرة الشورى التي يمارسها القائد في تخطيطه

السياسي

والاجتماعي والتنظيمي ، مع قواعد شعبية واسعة ، أو مع طليعة ممتازة ، أو مع

واحد تميز بخبرة خاصة في شأن من الشؤون التي يمكن أن تتسع لها الشورى ، من غير

الأحكام والتشريعات وما تخصصت النصوص الشرعية في بيانه .

إذن نحن إزاء شورى

يمكن أن نطلق عليها اسم ( شورى الحاكم ) .

هل اتخذت هذه الشورى نظاما ثابتا ؟

:

منذ أن نزلت هذه الآية الكريمة وحتى وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

هل

اتخذت الشورى شكلا معينا ونظاما ثابتا ؟

ومن كافة أمثلة الشورى

وتطبيقاتها - ومعظمها في شؤون الحرب - نجد أن النبي

القائد صلى الله عليه

وآله وسلم كان يختار للمشورة أحيانا من يشاء ، وأحيانا

يستمع إلى مشير يبدي

رأيه ابتداء ، دون أن ينتخب أشخاصا بأعيانهم للمشاورة في

النوازل . .

-

فيوم الخندق ، أشار عليه سلمان الفارسي رضي الله عنه بحفر خندق حول المدينة ،

فأخذ برأيه ، وأمر بحفر الخندق ، فحفر ، وعاد على الإسلام والمسلمين بكل خير . .

( 2 ) .

( 1 ) تفسير الرازي 9 : 66 . ( 2 ) تاريخ الطبري 2 : 566 عن الواقدي ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار التراث .