الشورى والنص — الصفحة ١٦

النص الثاني

النص الثاني

فهذه الآية الشريفة تعالج

قضية من قضايا الأسرة ، وما يتعلق منها بالرضيع

خاصة ، ضمانا لمصلحته ، وحفاظا

على سلامة الجو الأسري الذي قد يحطمه استبداد

أحد الزوجين بالأمر كله ( 1 ) .

النص الثاني :

في الحديث عن غزوة أحد وما انتهت إليه من هزيمة القسم الأعظم

من جيش المسلمين

وتركهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم مع بضعة نفر من أصحابه

يكافحون العدو

لوحدهم ، مما هو مدعاة لإشعارهم بتقصيرهم الشديد وذنبهم الكبير

الذي ارتكبوه ،

خصوصا وأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يخرج إلى أحد إلا

برأيهم ورغبتهم

وإلحاحهم ، لكن الذي وجدوه من النبي القائد صلى الله عليه وآله

وسلم هو عكس ما

يظنون مما هو معتاد لدى القادة إزاء الجند المنهزم عن قائده

ساعة الحرب ! وجدوا

منه صلى الله عليه وآله وسلم لينا معهم وإكراما زادهم

شعورا بالتقصير حين لم

يلجئهم إلى التماس الأعذار ، أو التذلل .

فبارك الله

تعالى هذا الخلق الكريم ، وهذا السلوك الحكيم ، إذ جاء التنزيل : (

فبما رحمة

من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) ( 2

فإنما كان

لينك معهم وغضك عن ذنبهم برحمة من الله تعالى ، وأي رحمة ، أي رحمة

هذه التي

جعلتك تلين لجند أخرجوك إلى القتال برأيهم ، فلما حمي الوطيس فروا عنك

ونجوا بأنفسهم ؟ !

وإتماما لهذه الرحمة الواسعة ، تنزل الأمر الإلهي بما يدعو

إلى إعادة

( 1 ) راجع تفسير ابن كثير 1 : 285 ، فتح القدير 1 : 246 - 247 ، الميزان في تفسير القرآن 2 : 253 . ( 2 ) آل عمران 3 : 159 .