الشورى والنص — الصفحة ١٣٠

الخاتمة

( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم ) . . ( 1 ) .

- واختار جل جلاله لهذه الأمة بعد نبيه أئمة يهدون بهديه . .

أذهب عنهم الرجس

وطهرهم تطهيرا . .

وجعل الصلاة عليهم واجبة مع الصلاة على سيد رسله وخاتم

أنبيائه ، بل جعلها جزءا

من شعيرة الصلاة ، فرضا كانت أو نفلا ، فلا تقبل الصلاة

لمن ترك الصلاة عليهم

عامدا . .

وجعل الحق معهم ، يدور حيث داروا . .

وجعلهم مع القرآن ، لا يفارقهم ولا يفارقونه . .

وجعل الهداية منوطة باتباعهم .

.

فهم الأئمة ، سواء أجمع الناس على طاعتهم ، أو أجمعوا على خلافهم ، فالاجماع لا

يغير من واقع الأمر شيئا . . فهذه قمة إفرست أعلى القمم ، فهل صارت أعلى

القمم

بالإجماع ، أم لأن واقعها كذلك ؟ وهل سيغير من حقيقة علوها إجماع أهل

الأرض

على أن هضبة الجولان هي أعلى القمم ؟

إذا كان ذلك يغير من الواقع شيئا

، فماذا يقال في أنبياء الله الذين أجمعت

أقوامهم على تكذيبهم وقتلهم أو

إقصائهم ؟ !

أما الشورى في الإمامة : فقد ثبتت صحة ما صرح به القرطبي وابن

( 1 ) النساء 4 : 59 .