الشورى والنص — الصفحة ١٠٢

الخطاب الجامع مفترق الطريق

القرابة ( 1 ) !

غريب في نسبة هذه الأغراض

إلى حديث نبوي ظاهر ، إلى حديث النبي ( ص ) الذي لا

يقول إلا حقا ، ومع علي (

ع ) بالذات ، ربيب النبي وبطل الملاحم ! !

وغريب في تناسي القرآن ، وكأن

القرآن لم يذكر شيئا من منزلة هارون من موسى ! !

وغريب في الغفلة عما يضفيه

هذا التأويل إلى الإمام علي ( ع ) وسعد وابن عباس ،

على الأقل ، من سذاجة في

التفكير وقصور في الفهم ! !

ألم يكن الإمام علي ( ع ) يعرف قرابته من رسول

الله ( ص ) قبل ذلك اليوم ؟ !

أم كان سعد لم يتمن إلا هذه القرابة وهو يقول :

سمعت رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم يقول في علي ثلاث خصال لئن يكون لي

واحدة منهن أحب إلي من حمر

النعم ، سمعته يقول : إنه مني بمنزلة هارون من

موسى إلا أنه لا نبي بعدي . . .

( 2 ) ؟ ! فهل فهم منه القرابة ، لا غير ؟ !

أم

كان ابن عباس لا يريد إلا القرابة حين يذكر لعلي ( ع ) عشر خصال ليست

لأحد من

الناس ، فيعد فيها هذا الحديث ( 3 ) ؟ ! فهل كان النبي ( ص ) ليس له ابن

عم إلا علي ( ع ) ؟ !

( 1 ) ابن حزم ، الفصل 4 : 94 ، ابن تيمية ، منهاج السنة 4 : 87 - 88 . ( 2 ) صحيح مسلم - فضائل علي - / 32 ، الخصائص - بتخريج الأثري - / ح 9 و 10 و 43 و 52 ، المصنف ، ابن أبي شيبة - فضائل علي - / 15 . ( 3 ) مسند أحمد 1 : 331 ، الخصائص - بتخريج الأثري - / 23 ، المستدرك 3 : 132 - 133 - ويأتي لاحقا .