لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ٣١٨

لقد شيعني الحسين

بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما هذا الدم ؟ قال : هذا دم الحسين ، لم أزل

التقطه منذ اليوم .

فوجد قد قتل في ذلك اليوم .

وفي البداية والنهاية لابن كثير قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الصمد بن

حسان ، ثنا عمارة عن ثابت عن أنس قال : استأذن ملك المطر أن يأتي

النبي صلى الله عليه وآله فأذن له ، فقال لأم سلمة :

احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد ، فجاء الحسين بن علي ، فوثب حتى

دخل ، فجعل يصعد على منكب النبي صلى الله عليه وآله فقال له الملك : أتحبه ؟ فقال

النبي صلى الله عليه وآله نعم ، قال : فإن أمتك تقتله ، وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل

فيه ، قال : فضرب بيده فأراه ترابا أحمر ، فأخذت أم سلمة ذلك التراب فصرته

في طرف ثوبها قال : فكنا نسمع يقتل بكربلاء .

وذكر البيهقي عن الحاكم إلى أن قال عن عبد الله بن وهب بن زمعة ، أخبرتني

أم سلمة ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله اضطجع ذات يوم فاستيقظ وهو حائر ، ثم

اضطجع فرقد ، ثم استيقظ وهو حائر دون ما رأيت منه في المرة الأولى . ثم

اضطجع واستيقظ وفي يده تربة حمراء وهو يقلبها ، فقلت : ما هذه التربة يا رسول

الله ؟ فقال : أخبرني جبريل أن هذا مقتل بأرض العراق للحسين ، قلت له :

يا جبريل أرني تربة الأرض التي يقتل بها ، فهذه تربتها .

وقال صلى الله عليه وآله الحسن والحسين ريحانتي . وغيرهما مما أحصته الكتب الصحاح

عن مناقبهم وفضائلهم بما لا يترك ريبا . ثم يأتي التاريخ . فيوقف الفضيلة كلها

أمام الرذيلة كلها . بل ويجعلون الرذيلة تسطو وتبطش بالفضيلة ! .

مع كل ذلك يأتي المؤرخة ، فيرون في كل ذلك اجتهادا ، وفي نظر بن

خلدون يكون علي ( ع ) مثل معاوية .

والحسين كيزيد . كلهم عدول مؤمنون ومرضيون ، وإنني لم أجد ما أعبر به عن

ابن خلدون إلا ما قاله عنه ( هاملتون جيب ) بأنه لا يعدو أن يكون فقيها مالكيا ،