لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٨١

الإمام الحسن والواقع الصعب

استجاب جده للصلح مع المشركين وهو يعلم نفوسهم .

وذكر ابن عبد البر ، في الإستيعاب ، بأن وثيقة الإمام في الصلح كانت

تتضمن شروطا معينة ، قال :

( إن الإمام كتب إلى معاوية يخبره أنه يصير الأمر إليه على أن يشترط عليه أن

لا يطلب أحدا من أهل المدينة والحجاز ولا أهل العراق بشئ كان في أيام أبيه ،

فأجابه معاوية وكاد يطير فرحا إلا أنه قال : أما عشرة أنفس فلا أؤمنهم ، فراجعه

الحسن فيهم فكتب إليه يقول : إني قد آليت متى ظفرت بقيس بن سعد أن أقطع

لسانه ويده ، فراجعه الحسن إني لا أبايعك أبدا وأنت تطلب قيسا أو غيره بتبعة ،

قلت أو كثرت ! فبعث إليه معاوية حينئذ برقا أبيض وقال : أكتب ما شئت فيه وأنا

ألتزمه ، فاصطلحا على ذلك ، واشترط عليه الحسن أن يكون له الأمر من بعده ،

فالتزم ذلك كله معاوية ) .

ويذكر أبو الفداء في تاريخه إن الإمام الحسن اشترط على معاوية هذه الشروط :

( وكتب الحسن إلى معاوية واشترط عليه شروطا وقال : إن أجبت إليها فأنا

سامع مطيع ، فأجاب معاوية إليها ، وكان الذي طلبه الحسن أن يعطيه ما في بيت

مال الكوفة ، وخراج دار ابجرد من فارس ، وأن لا يسب عليا ، فلم يجبه إلى

الكف عن سب علي فطلب الحسن أن لا يشتم عليا وهو يسمع فأجابه إلى ذلك ،

ثم لم يف له به ) .

ويؤكد على ذلك أيضا ، كل من ابن الأثير ، والطبري ، إذ قال الحسن : وأنا

قد اشترطت حين جاء كتابك وأعطيتني العهد على الوفاء بما فيه ، فاختلفا في

ذلك ، فلم ينفذ للحسن من الشروط شيئا ) .

ثم كان الشئ المركزي في شروط الصلح ، أن ترجع الخلافة بعده

للحسن ( 219 ) ، فإذا لم يكن الحسن ترجع إلى الحسين ( ع ) .

( 219 ) - تهذيب التهذيب ، الإمامة والسياسة ، الإصابة ، الطبقات الكبرى ، الشعراني .