لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ٢٧

لماذا الحديث عن الشيعة والسنة

ويجب أن يجرى الحديث البناء حول هذه المسألة ، لأسباب أخرى لا تحصى .

فبعد أحداث مكة المكرمة ، التي راح ضحيتها مسلمون كثر ، اهتز الإعلام العربي

الرسمي وغير الرسمي . وتحول إلى موجة موحدة ذات إيقاع واحد ، موضوعها

الرئيسي ( الشيعة والتشيع ) . ويومها كانت ( الجدبة ) في المغرب غير بسيطة .

قام المستر ( مصطفى العلوي ) بحملة مسعورة ، ومدفوعة الثمن أيضا ، واتهم

الشيعة فيها بألوان من التهم التقليدية ، لم أجد لها مصدقات في واقع التراث

الشيعي . وكنت على علم راسخ ، بأن مصطفى العلوي ، هذا ، لم يمسك كتابا

واحدا من أمهات الكتب الشيعية . ولم تمض السنوات ، حتى يعلن ( العلوي

المدغري ) وزير الأوقاف ، في الدروس الرمضانية ، عن الحقيقة ، ويكذب من

اتهموا الشيعة بذلك . وخسئ ( مصطفى العلوي ) .

وفي هذه الأثناء ، جاء فخامة ( أبو بكر الجزائري ) زائرا للمغرب ، يحمل في

حقيبته أوراقا وهابية جديدة . كان كما بدا لنا مبعوثا رسميا من جهة هو ساكنها .

وتواجد في تلك الأثناء في أحد بيوت الأصدقاء . وكانت كلمته تتمة لما سبق من

( هرج ومرج ) حول ( الشيعة والتشيع ) ومحاولا رسم صورة كاذبة وتشهيرية ،

ضد الشيعة ، مستغلا بذلك جهل الناس بحقيقة التأريخ ولكنه ضل الطريق

هذه المرة .

فقام أحد الأصدقاء ، وقال له : عفوا ، هلا حدثتنا عن ( الماسونية ) ونشاطها

في العالم الإسلامي ؟ ( 6 ) .

لهذا التجهيل ، ولهذا التشهير ، كان ( الحديث عن الشيعة والسنة ) ضرورة ،

لتفويت الفرصة على الصيادين في الماء العكرة . وبذلك يمكننا أن نمنح التقاعد لمثل

تلك الشخصيات التي دأبت على طلب الرزق ، بوظيفة التفريق والتشتيت ! .

( 6 ) - وكان هذا الشاب للأسف من أهل السنة والجماعة مما أحرج أبا بكر الجزائري .