لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ١٦٤

عمر بن الخطاب مع الرعية

( أرجع يا أبا سفيان فوالله ما تريد الله بما تقول ولا زلت تكيد للإسلام وأهله

ونحن مشاغيل برسول الله صلى الله عليه وآله وورد أيضا في تاريخ ( الطبري ) بسنده إنه لما

استخلف أبو بكر قال أبو سفيان ما لنا ولأبي فيصل ، إنما هي بنو عبد مناف ، فقيل

له إنه قد ولى ابنك قال وصلته رحم . وكذلك فعل عمر ابن الخطاب ، بعد أن

ولى على الشام يزيد بن أبي سفيان ، ومعاوية بن أبي سفيان بعده ، ثم عثمان بن

عفان ، إعرابا عن هذه المودة بينه وبين بني أمية .

هذا الوعي السياسي العميق ، كان يملكه الإمام علي ( ع ) وقد تجلى في رفضه

لشخص أبي سفيان الطليق في حين افتقد هذا الوعي الخليفتان . وبرز في عهد

عمر لأنه الأطول عهدا بالخلافة . إنه ( ع ) أدرك أن لا مرونة مع تيار قوي . يبني

نفسه في الخفاء ، ليعيد مكانته في الجزيرة العربية . ويسعى إلى تدمير بني هاشم ،

والانتقام للأجداد .

ولكن عمر قد دفع ثمن سطحيته السياسية . لقد استفاد الأمويون من مودته

لهم . وصبروا على لذعه وتشدده السطحي . فقووا شوكتهم . وحققوا قدرا من

التراكم والنفوذ . مكنهم من السيطرة على أسباب القوة في الجزيرة العربية . وبعد

ذلك وجدوا أن المرحلة قد نضجت لإزاحة عمر ابن الخطاب عن الخلافة . ذلك

لأن عمر هذا طالت خلافته كثيرا . ثم لأنه بدأ يتجه في غير مجرى مصالحهم .

ولأن مصلحتهم المرحلية في طور متقدم لا يصلح لها عمر . فعمر ابن الخطاب ،

ليس جديرا بالخلافة بالمقياس القبلي للأمويين ، وهو ليس في شرف بني عبد

الدار . ثم لأنه بدا لهم إن عثمان قريبهم بدا يشيخ ولم ينلها ، وهو المرشح بعد

عمر ، لقربه كيف لا ، وعثمان هو الذي كتب الكتاب لأبي بكر خلافة عمر

وهو الوحيد الذي لم يقف ضد عمر ، بل تحمس لذلك حتى قال له أبو بكر :

( جزاك الله عن الإسلام خيرا ) .

فهم أدركوا وبترتيباتهم الخاصة ، أن الأمر لعثمان لا مناص . وحيث إن الشام

تحولت إلى منطقة نفوذ للأمويين . وقد كانوا يكرهون عمر ابن الخطاب نفسه ،

بقول ابن قتيبة :