لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ١٦٣

عمر بن الخطاب مع الرعية

كان شديدا في الحق كما تصفه الروايات المزيفة .

بيد أن سلبيات عمر التاريخية ، ونوادره في السلوك السياسي والاجتماعي

والفقهي ، لم ينسها التاريخ ، ومن تلك النوادر :

* - سطحية سياسية ، العنف معتمدها .

* - القمع الاجتماعي .

* - الشذوذ الفقهي .

1 - سطحية سياسية : -

كان عمر ابن الخطاب كما تقدم ، يرهب الشريف والمنافق معا . فكان يحاسب

الأمويين حسابا عسيرا ، لكنه في نفس الوقت يؤمرهم على أصقاع وسيعة . وفي

ذلك تكمن سطحيته سياسية . لأن بني أمية لم يكونوا مكتفي الأيادي ، بعد أن

كانوا طويليها في زمن البعثة . وليس بني أمية عناصر ساذجة . وإنما هم جهاز ،

وحالة قابلة للنشوء في كل لحظة . فتأميرهم لا يعني سوى صب مزيد من النفوذ في

جعبتهم . ولقد قووا في زمن عمر ابن الخطاب . وهو لم يكن يريد تقويتهم . إنما

رأي رآه . ولكن الأمة دفعة ثمنه . ولم يكن مثل الإمام علي ( ع ) حيث أول ما

قام به هو عزل ( معاوية ) من دون رجعة في الموقف . لأنه يدرك أن الإمارة

تقوي . وبأن بني أمية ، ليسوا فئة عادية . فهو لا يزال يفوت عليهم هذه

الفرص ، حتى وهم يعرضون عليه البيعة . لقد جاء أبو سفيان بعد وفاة

الرسول صلى الله عليه وآله إلى علي والعباس فنادى من وراء الباب .

بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم * ولا سيما تيم بن حرة أو عدي

فما الأمر إلا فيكم وإليكم * وليس لها إلا أبو حسن علي

أبا حسن فاشدد بها كف حازم * فإنك بالأمر الذي تبغي ملي

بصوت عال : يا بني هاشم ، يا بني عبد مناف أرضيتم أن يلي أبو فيصل . أما

والله لو شئتم لأملأنها عليهم خيلا ورجالا فناداه أمير المؤمنين علي ( ع ) .