لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ١٣٩

الوفاة وملابساتها

الناس ، ( إلى أن قال ) والله ما زلتم مؤثرين إخوانكم من المهاجرين ، وأنتم أحق

الناس ألا يكون هذا الأمر واختلافه على أيديكم ، وأبعد أن لا تحسدوا إخوانكم

على خير ساقه الله تعالى إليهم وإنما أدعوكم إلى أبي عبيدة أو عمر . وكلاهما قد

رضيت لكم ولهذا الأمر ، وكلاهما له أهل . فقال عمر وأبو عبيدة : ما ينبغي

لأحد من الناس أن يكون فوقك يا أبا بكر ) ( 49 ) .

كان المخطط الذي رسمه أبو بكر وعمر وأبو عبيدة ، وهم في طريقهم إلى

السقيفة ، متكاملا . ولم يفصل لنا التاريخ فيما قيل بين الثلاثة وهم في طريقهم إلى

الأنصار وليس من المنطق ، أن يسيروا كل هذه المسافة ، دون أن يتحدثوا في

موضوع السقيفة . المخطط هو أن تكون الخلافة - لهؤلاء الثلاثة . على أن يؤازر

بعضهم بعضا ، ويثني بعضهم على الآخر . وما دام أبو بكر هو المقرب في

الحلف . قدموه على أن تكون الخلافة دولة بينهم ، فأقبل أبو بكر وعمر وأبو

عبيدة . فقالوا : ( يا معشر الأنصار ! منا رسول الله ، فنحن أحق بمقامه . وقالت

الأنصار : منا أمير ومنكم أمير ! فقال أبو بكر : منا الأمراء وأنتم الوزراء . فقام

ثابت ابن قيس ابن شماس ، وهو خطيب الأنصار . فتكلم وذكر فضلهم . فقال

أبو بكر ، ما ندفعهم عن الفضل ، وما ذكرتم من الفضل فأنتم له أهل . ولكن

قريشا أولى بمحمد منكم . وهذا عمر بن الخطاب الذي قال رسول الله : ( اللهم

أعز الدين به . وهذا أبو عبيدة الذي قال رسول الله فيه : أمير هذه الأمة ، فبايعوا

أيهما شئتم ! فأبيا عليه وقالا : والله ما كنا لنتقدمك ، وأنت صاحب رسول الله

وثاني اثنين فضرب أبو عبيدة على يد أبي بكر ، وثنى عمر ، ثم بايع من كان معه

من قريش ) ( 50 ) .

ولم يقتنع أغلبية الحاضرين بهذه ( اللعبة ) المكشوفة . فقد قام الحباب ابن

المنذر وقال : ( يا معشر الأنصار املكوا على أيديكم ولا تسمعوا مقالة هذا

( 49 ) - ابن قتيبة ( الإمامة والسياسة ) ( ص 5 - 6 ) مؤسسة الوفاء بيروت . ( 50 ) - تاريخ اليعقوبي .