لقد شيعني الحسين ( ع ) — الصفحة ١١٢

سيرة الرسول : المنطلق والمسيرة !

يستوجب مدخلية ( الوصي ) كمسألة ( مصير الأمة )

كيف أوجد الرسول صلى الله عليه وآله خلافة علي ( ع ) في بداية الدعوة ؟ .

ثم كيف نستطيع رصد تميزات الدور ( الإمامي ) أو ( الوصائي ) في زمن

الرسول صلى الله عليه وآله والخصوصيات الرسالية التي انفرد بها الإمام علي ( ع ) في زمن

الرسالة ؟ .

سنحاول استنطاق التاريخ ، والكشف عن أعماقه ، ليتبين لنا ما إذا كان الأمر

كذلك .

ذكر المؤرخون ( 9 ) إنه لما نزلت الآية ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) ( 10 ) .

قام الرسول صلى الله عليه وآله يدعو أقرباءه ، وفيهم عمه أبو لهب فقال صلى الله عليه وآله :

( يا بني عبد المطلب ، إني والله ما أعلم شابا في العرب جاء قومه بأفضل مما جئتكم

به ، إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة . وقد أمرني الله عز وجل أن أدعوكم إليه

فأيكم يؤمن بي ويؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصي وخليفتي

فيكم ) ؟ .

فسكت القوم ولم يجيبوا إلا علي ( ع ) قال : ( أنا يا رسول الله أكون وزيرك

على ما بعثك الله ) وبعد أن كرر الرسول صلى الله عليه وآله دعوته لقومه ثلاث مرات ،

التفت إليهم صلى الله عليه وآله وقال :

( أن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ( أو عليكم ) فاسمعوا له ، وأطيعوا )

فقام القوم يضحكون ، ويقولون لأبي طالب ( قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع

وجعله عليك أميرا ) .

أولا : وفي رؤيتنا للحديث ، لا بد أن نعلم بأنه بلغ قدرا من التواتر واعتبر

صحيحا ، لدى جميع المفسرين ( 11 ) إلى درجة جعلت الطبري وهو أحد رواته ،

( 9 ) تاريخ الطبري ، مسند أحمد بن أبي الحديد في شرح النهج ، تاريخ الكامل . ( 10 ) الحجر ( 94 95 ) .