عقائد السنة وعقائد الشيعة ، التقارب والتباعد — الصفحة ٧٢

الأسماء والصفات

اللهم إنا عبيدك وأبناء عبيدك لا نملك لأنفسنا نفعا ولا ضرا ولا

موتا ولا حياة ولا نشورا . .

اللهم من زعم أرباب فنحن منه براء . . ومن زعم أن إلينا الخلق وعلينا

أو إلينا الرزق فنحن براء منه كبراءة عيسى ابن مريم عليه السلام من النصارى . .

اللهم إنا لم ندعهم إلى ما يزعمون فلا تؤاخذنا بما يقولون . . واغفر لنا ما

يدعون ولا تدع منهم على الأرض ديارا إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا

إلا فاجرا كفارا " ( 1 ) .

إن هذا الدعاء الوارد على لسان إمام من أئمة الشيعة إنما يحدد صورة

العبودية الخالصة وينفي كل صور الشرك التي تعلق بها البعض ونسبها إلى آل

البيت . وهي الصورة التي يعرضها الدعاء إنما تلخص مفهوم العبادة عند الشيعة

غير أن الشيعة لا تربط بين العبادة وبين مسألة التوسل وتعتقد أن التوسل أمر لا

يتناقض مع العبودية لله . . وأن تعظيم الأنبياء وأولياء الله بينه بين العبادة بون

شاسع وفرق جد كبير ( 2 ) .

ولا خلاف بين الشيعة والسنة في عدم جواز عبادة غير الله إنما الخلاف

يكمن في بعض الأعمال التي اعتبرتها بعض الاتجاهات داخل أهل السنة من

الشرك وتعد عبادة لغير الله . .

( 1 ) معالم التوحيد في القرآن الكريم . . الشيخ جعفر السبحاني نقلا عن الاعتقادات للصدوق . . ( 2 ) المرجع السابق .