عقائد السنة وعقائد الشيعة ، التقارب والتباعد — الصفحة ١٥٣

تعيين الامام

تعيين الامام

- إدارة أمور الأمة في مختلف مجالاتها الحيوية : السياسية والاقتصادية

والعسكرية والقضائية وغيرها مما تجمعها إدارة الحكومة .

- تفسير الكتاب العزيز وتوضيح مقاصده وبيان أهدافه وكشف أسراره .

- الإجابة عن الأسئلة الشرعية التي لها مساس بعمل المسلم في حياته من

حيث الحلال والحرام .

- الرد على الشبهات والتشكيكات التي يلقيها أعداء الإسلام ويوجهونها

ضده من يهود ومسيحيين وغيرهم ، فكان يرد عليها تارة بلسان الوحي المقدس

وأخرى بلسان الحديث .

- صيانة الدين الإسلامي عن أي فكرة تحريفية ، وعن أي دس في

التعاليم . فلم يكن لأي دساس مقدرة على تحريف الدين أصولا وفروعا

- يدفع بأمته في طريق الكمال والتقدم الروحي .

ولا شك أن النبي كان يقوم بهذه المسؤوليات ، وكان فقدانه وغيابه عن

الساحة يلازم حدوث فراغ هائل في حياة الأمة لا يسد إلا بإنسان يتمتع بتلك

الكفاءات عدا النبوة وتلقي الوحي . . والفراغ الأول وإن كان يملأ باختيار الإمام

من جانب الأمة ، لكن الفراغ الباقي لا يسد إلا بإنسان مثالي تربى في وضع

خاص من العناية الإلهية .

ولما كانت هذه الأمور النفسية والمؤهلات المعنوية التي يتمكن بها

الإنسان المثالي من ملء الفراغ لا يمكن الوقوف عليها ومعرفتها إلا بتعريف من

الله تعالى وتعيين منه ، فلأجل ذلك صار الأصل عند الشيعة في مسألة الإمامة هو

التنصيب والتعيين من جانبه سبحانه ( 1 ) .

* تعيين الإمام :

لما كانت الشيعة تتبنى عقيدة خاصة في الإمام ، فمن ثم فإن مسألة اختياره

تعتمد على النص في المقام الأول ، ثم على العقل بعد ذلك .

( 1 ) مفاهيم القرآن ، ج 5 ط . بيروت .