عقائد السنة وعقائد الشيعة ، التقارب والتباعد — الصفحة ١٤٦

هل الإمامة ضرورة ؟

ونظرا لكون الرسول محمد هو خاتم المرسلين فالحاجة لوجود إمام من

بعده أشد وأكثر ضرورة من حاجة الرسالات السابقة .

وإذا كان الله يرسل الرسل لأقوامهم لأجل هدايتهم وإصلاح معتقداتهم

فيمكث الرسول فيهم إلى ما شاء الله حتى إذا توفي وطال على قومه الأمد ،

انحرف قومه وفسدت معتقداتهم مما يقتضي إرسال رسول جديد لهم . .

فما هو الضمان الذي يحول دون انحراف أمة محمد من بعده وهم كبقية

الأمم السابقة لا بد أن ينطبق حالها على حالهم ؟

لعل الجواب البديهي على هذا السؤال هو القرآن .

لكن هذه الإجابة مردودة على أصحابها لسبب وجيه هو أن الرسل

السابقين كانوا يتركون في أقوامهم كتبا ومع ذلك قد انحرفوا .

ترك موسى التوراة وضل بنو إسرائيل .

وترك عيسى الإنجيل وضل أنصاره في سبل شتى .

إذن لا بد من حجة قائمة تحمي الكتاب الذي جاء به الرسول وتحفظه

للأمة من بعده وتكون علامات على طريق الهداية والصراط المستقيم الذي دعا

إليه الرسول .

وقد يقول قائل : إذا كان هناك وصي للرسول يكون حجة من بعده وهدى

للناس ، فلماذا ضلت الناس إذن وتطلب الأمر إرسال رسول آخر ؟

إننا يجب علينا أن نعلم أساسا أنه ليست مهمة الرسل هي هداية جميع

الناس أو تحويلهم إلى ملائكة . فإن الرسول مهمته الأساسية هي البلاغ والسامع

مخير بين أن يهتدي وأن يختار الضلالة .

وقد ذهب موسى لميقات ربه وترك هارون على قومه فعبدوا العجل ولم

يستطع هارون أن يحول بين قوم موسى وبين عبادة العجل .

فإذا كان الناس يضلون في عهد الرسل أفلا يضلون في عهد الأنبياء . ؟

وإذا كان الرسل لم يستطيعوا الحيلولة دون ضلال الناس فهل يستطيع الأئمة ؟