عقائد السنة وعقائد الشيعة ، التقارب والتباعد — الصفحة ١٢٦

الإمامة عند أهل السنة

فلن نجد حاكما واحدا حفظ الدين على وجهه الصحيح . أما حفظ الدين

حسب منهج بني أمية وبني العباس الذي أقره السلف فهو أمر قد تحقق بالفعل

ولا يزال متحققا على أيدي آل سعود وحكام النفط وغيرهم .

أما تنفيذ الأحكام وقطع الخصام هذه مهمة تكبرهم بكثير لأنهم كانوا

جهلاء لا شأن لهم بالعلم الشرعي ولا يملكون آلة الاجتهاد ، والمنفذ الفعلي لهذه

المهمة هم القضاة ، وحماية البلاد وتأمينها قام بها البعض وتقاعس آخرون .

وإقامة الحدود على أيديهم غير أمر معهود لجهلهم أولا . . واستحقاق

إقامة الحدود عليهم ثانيا .

وتحصين الثغور والجهاد قام به الرعية والجنود وليس للحكام فضل في

هذا . أم جباية الفيئ والصدقات فهو أمر قد تفانوا فيه وبذلوا فيه غاية الجهد

حتى يضمنوا لأنفسهم رغد العيش والحياة في القصور والتسلي مع الحور .

واستكفاء الأمناء وتقليد النصحاء ومباشرة الأمور فلا أظن أن هناك عاقلا يقول

إن هذه من مهمات الحكام .

فلو أحاط الحكام أنفسهم بالأمناء وقلدوا الأمور للنصحاء وباشروا أمور

الرعية بما يرضي الله لقاموا بوظيفتهم ، لكن شيئا من ذلك لم يحدث إلا في النادر .

ومما سبق يتبين لنا أن الإمام أو الخليفة أو أمير المؤمنين في نظر أهل

السنة من السهل عليه أن يحكم ومن السهل عليه أن يطاع دون أن يؤدي وظيفته .

ومنهج أهل السنة يقوم على أساس إحسان الظن بالإمام ( الحاكم ) وتبرير

ممارساته ومواقفه المتناقضة مع الشرع .

ويروى عن أبي يوسف : أنه لما حج مع هارون الرشيد فاحتجم الخليفة ،

وأفتاه مالك بأنه لا يتوضأ وصلى بالناس فقيل لأبي يوسف : أصليت خلفه ؟

قال : سبحان الله . أمير المؤمنين . يريد بذلك أن ترك الصلاة خلف ولاة الأمور

من فعل أهل البدع ( 1 ) .

( 1 ) العقيدة الطحاوية .