الشيعة في الميزان — الصفحة ٧٢

أحمد أمين يعترف في أيامه الأخيرة

7 - أعطى أبا سفيان مائتي ألف ومروان مائة ألف من بيت المسلمين في يوم

واحد .

8 - أتاه أبو موسى الأشعري بأموال كثيرة من العراق ، فقسمها كلها في

بني أمية .

9 - تزوج الحارث بن الحكم ، فأعطاه مائة ألف من بيت المال .

10 - نفى أبا ذر رحمه الله إلى الربذة ، لمناهضته معاوية في كنز الذهب

والفضة .

11 - ضرب عبد الله بن مسعود ، حتى كسر أضلاعه .

12 - عطل الحدود ، ولم يرد المظالم ، ولم يكف الأيدي العادية .

13 - كتب إلى عامله في مصر يأمره بقتل قادة الثورة " .

وقال في ص 57 : " وكان من أكبر الشخصيات البارزة في محاربته ،

وتأليب الناس عليه عائشة بنت أبي بكر " .

وقال في ص 61 : " إن قتل عمر وعلي كان حادثة فردية ، ومؤامرة جزئية ،

أما مقتل عثمان فقد كان ثورة شعبية للأقطار الاسلامية " أي أن عليا وعمر

لم يقتلهما المسلمون ، أما عثمان فقد قتله المسلمون أنفسهم .

وقال في ص 53 : " كره كثير من الصحابة أن يجمع بين النبوة والخلافة ،

ولعلمهم بشدة علي في الحق وعدم تساهله " .

ولو عطفنا هذه الأقوال بعضها على بعض جاءت النتيجة كما يلي :

إن مبدأ النص على الخليفة مصدره الأول رسول الله دون سواه ، وإن الذين

خالفوه ، وحالوا بينه وبين أن ينص على من يليه في سجل مكتوب لا يقبل

التأويل والتبديل هم بالذات الذين خالفوا تلك النصوص غير المكتوبة . قال

الشييخ محمد رضا المظفر في كتاب " السقيفة " : " وإذا كانوا في حياته لا يطيعون

أمره في هذه السبيل ، فكيف إذن بعد وفاته ؟ " .

وإن ترك النص على الخليفة قد فرق الأمة ، ومزق كلمتها ، وأوقعها في

التطاحن والتناحر إلى آخر يوم . والسبب في ذلك كله هو الخليفة الثاني ، ومن

آزره في رأيه ، وأعانه على منع الرسول أن يكتب لهم كتابا لا يضلون بعده أبدا .

وإن بيعة أبي بكر وعمر لم تكن بالنص ولا بالشورى ، وإنما كانت مجرد